Dejiny vzdelávania nepočujúcich: Komplexný sprievodca
20 otázok
A. Ano
B. Ne
Vysvetlenie: Podľa materiálov vznikol prvý ústav pre hluchonemých v roku 1770, čo označuje začiatok II. Etapy starostlivosti o osoby s poruchou sluchu.
A. Ano
B. Ne
Vysvetlenie: Podľa Mojžišovej knihy tretej, Leviticus 19:14, je uvedené: „Nezloreč hluchému, slepému neklaď prekážky do cesty, ale boj sa svojho Boha. Ja som Hospodin.“
A. Nepočujúci nemôžu dospieť k viere v Boha, pretože k viere dochádza prostredníctvom kázania, čiže hovoreného slova.
B. Nepočujúci sa môžu vďaka posunkom všetko naučiť a vyučovať.
C. Tí, ktorí sa narodia ako nepočujúci, budú tiež všetci neschopní myslieť.
D. Nepočujúci sú považovaní za chorobomyseľných.
Vysvetlenie: Svätý Augustín tvrdil, že nepočujúci nemôžu dospieť k viere v Boha, pretože k viere dochádza prostredníctvom hovoreného slova. Zároveň však svedčil o tom, že nepočujúci sa môžu vďaka posunkom všetko naučiť a vyučovať. Tvrdenie o neschopnosti myslieť patrí Aristotelovi a názor, že nepočujúci sú chorobomyseľní, sa rozšíril v ranom stredoveku.
A. Učenie modlitieb v kláštoroch.
B. Používanie strašidelných kúr.
C. Telesné mučenie, aby postihnutí vydávali zvuky.
D. Vyučovanie posunkového jazyka pre komplexnú komunikáciu.
Vysvetlenie: V ranom stredoveku niektorí kňazi a mnísi chceli liečiť hluchonemotu pomocou strašidelných kúr, ktoré zahŕňali telesné mučenie s cieľom prinútiť postihnutých vydávať zvuky. Učenie modlitieb bolo skôr náboženské vzdelávanie a vyučovanie posunkového jazyka nie je spomenuté ako metóda liečby hluchonemoty v tomto období.
A. Ano
B. Ne
Vysvetlenie: Metodický postup diela „Pravdivý spôsob vyučovania hluchonemých overený dlhoročnými skúsenosťami“ uvádza, že najprv sa deti učili prstovú abecedu a súčasne sa učili písať. Precvičovanie zámen a spojok bolo až v piatom kroku, po tom, čo deti tvorili vety pomocou posunkov a naučených slov.