Tarjetas de Decolonialidad, Diversidad y Trabajo Social
Decolonialidad, Diversidad y Trabajo Social: Análisis Completo
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Decolonialidad
24 tarjetas
Tarjeta 1
Pregunta: ¿Qué propone empezar a buscar la perspectiva decolonial en el pensamiento social?
Respuesta: Formas de pensar, conocer, sentir y actuar desde un punto de vista decolonial que cuestionen las formas modernas centradas solo en la razón y recupere
Tarjeta 2
Pregunta: ¿Por qué es necesaria la decolonialidad en la construcción del conocimiento en Trabajo Social latinoamericano?
Respuesta: Porque la teoría social en Latinoamérica se nutrió de relatos europeos y de EEUU, lo que subalternizó saberes locales; la decolonialidad busca cuestio
Tarjeta 3
Pregunta: ¿Qué implica cuestionar cómo se construye el conocimiento en la profesión del Trabajo Social?
Respuesta: Considerar el contexto de relaciones de poder, las diferencias entre profesionales y las ciencias sociales, y priorizar saberes locales y de movimient
Tarjeta 4
Pregunta: ¿Qué tipos de saberes se deben priorizar en la formación estudiantil según la propuesta decolonial?
Respuesta: Los saberes olvidados de los pueblos, los producidos por movimientos sociales y organizaciones populares de Latinoamérica, y prácticas epistémicas no
Tarjeta 5
Pregunta: ¿Cuál es el objetivo de un giro decolonial en el Trabajo Social latinoamericano respecto a lo occidental y lo americano?
Respuesta: Buscar un equilibrio y reintegración del humano entre lo occidental y lo americano, sin anular ninguno, recuperando otras formas de ser.
Tarjeta 6
Pregunta: En el texto, ¿qué simboliza el “hedor de lo americano”?
Respuesta: La percepción de clases medias y élites que ven lo indígena y autóctono como impuro o desagradable, reflejando prejuicio contra lo propio y miedo a lo
Tarjeta 7
Pregunta: ¿Cómo describe Kusch la dualidad en la vida y su manifestación en América?
Respuesta: La vida se define por dualidades (día/noche, orden/caos, bien/mal); en América esto se muestra en la iteración entre estados profundos con raíces espi
Tarjeta 8
Pregunta: Según la cosmovisión indígena presentada, ¿qué diferencia hay entre “ser” y “estar”?
Respuesta: El “ser” es transitorio y el “estar” representa la permanencia, permitiendo establecerse sin perder la esencia y rechazando el orden absoluto occident
Tarjeta 9
Pregunta: ¿Qué significado atribuye Kusch a la llegada de Colón en relación con la decolonialidad?
Respuesta: La llegada de Colón marca el inicio de un mundo eurocéntrico que eliminó lo que no encajaba en valores occidentales y dejó a las culturas originarias
Tarjeta 10
Pregunta: ¿Cuál es la crítica a la modernidad según el texto?
Respuesta: Que la modernidad reemplaza la fe y el sentido de comunidad por máquinas y objetos, convierte a las masas en soldados del progreso, genera guerras, de