Lógica y Filosofía de la Ciencia: Resumen y Análisis Esencial
20 preguntas
A. Ano
B. Ne
Explicación: Según los materiales de estudio, en un silogismo hipotético de la forma (p → q) y (q → r), la conclusión es (p → r), no (q → p).
A. Los términos variables que representan el sujeto y el predicado
B. Los cuantificadores como 'todos' o 'algunos'
C. El verbo 'ser' que conecta los términos
D. Cualquier parte del contenido informativo de la proposición
Explicación: La lógica clásica abstrae el contenido de las proposiciones para quedarse con su forma. Los términos variables, como el sujeto y el predicado, sí pueden ser reemplazados por letras (ej. 'Todo A es B'). Sin embargo, los términos constantes, que incluyen los cuantificadores ('todos', 'algunos') y el verbo 'ser', no pueden sustituirse por letras porque modifican la forma de la proposición.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Los razonamientos inductivos completos se caracterizan porque la conclusión no aporta más información que la ya existente en las premisas, lo que los aproxima a un razonamiento deductivo.
A. Un razonamiento deductivo.
B. Un razonamiento inductivo completo.
C. Un razonamiento inductivo incompleto.
D. Un razonamiento por analogía.
Explicación: El ejemplo dado sigue la estructura de un razonamiento inductivo incompleto, donde las premisas (lluvia y tráfico lento en días específicos) informan menos datos que la conclusión (cada vez que llueve, el tráfico es lento), la cual generaliza a partir de una serie de observaciones. La conclusión no es necesaria, sino probable, ya que añade más información que la contenida en las premisas. Los razonamientos inductivos completos no aportan más información en la conclusión, y la analogía se basa en atribuir una característica a un elemento nuevo por su similitud con otros conocidos.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El falsacionismo de Popper sostiene que el conocimiento científico no puede verificarse categóricamente de ningún modo, y que todas las teorías científicas son proposiciones cuya verdad es una conjetura, un ideal que no puede asegurarse nunca.