Tarjetas de El Simposio de Platón: Discursos sobre Eros
El Simposio de Platón: Discursos sobre Eros y su Análisis
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Eros en la mitología
50 tarjetas
Tarjeta 1
Pregunta: ¿Qué postura sostiene Fedro sobre la antigüedad y la genealogía de Eros?
Respuesta: Fedro afirma que Eros puede ser el dios más antiguo y señala que no tiene un mito propio ni una genealogía fija; cita a Hesíodo, Acusilao y Parménides
Tarjeta 2
Pregunta: Según Hesíodo, ¿cuál fue el orden de aparición primordial en el cosmos respecto a Eros?
Respuesta: Hesíodo afirma que primero existió el Caos, luego la Tierra (Ge) y después apareció Eros.
Tarjeta 3
Pregunta: ¿Qué versión sobre el origen de Eros da Acusilao?
Respuesta: Acusilao concuerda con Hesíodo en que, tras el Caos, nacieron la Tierra y Eros; en otra atribución lo hace hijo de la Noche y el Éter.
Tarjeta 4
Pregunta: ¿Qué afirma Parménides sobre Eros en relación con los dioses?
Respuesta: Parménides dice que de todos los dioses concibió primero a Eros, es decir, lo considera el primero en ser concebido entre los dioses.
Tarjeta 5
Pregunta: ¿Qué contradicciones o variaciones genealógicas de Eros mencionan los poetas?
Respuesta: Varios poetas ofrecen genealogías diferentes: Alceo lo hace hijo de Céfiro e Iris; Safo, de la Tierra y Urano o de Urano y Afrodita; Simónides, de Afr
Tarjeta 6
Pregunta: ¿Qué interpretación sugiere el texto sobre lo que realmente quería decir Fedro al hablar de los “padres de Eros”?
Respuesta: Probablemente Fedro quiso decir que Eros carecía de un mito propio y de una genealogía fija y determinada, dada la diversidad de versiones entre poeta
Tarjeta 7
Pregunta: ¿Qué fuente moderna se cita sobre el tema de las genealogías de Eros?
Respuesta: Se cita el estudio «Le thème des généalogies d’Éros» en el libro de F. Lassère, La figure d’Éros dans la poésie grecque (Lausana, 1946).
Tarjeta 8
Pregunta: Según la nota, ¿qué tipo de autor fue Acusilao y cuándo vivió aproximadamente?
Respuesta: Acusilao de Argos fue un célebre logógrafo que escribió en dialecto jónico varios libros en prosa de genealogías, y su actividad suele situarse alrede
Tarjeta 9
Pregunta: ¿Cómo se describe la figura y la elegancia de Eros en el texto?
Respuesta: Se presenta como bien proporcionada y flexible; su elegancia es una prueba de su figura y es reconocida por todos, siendo incompatible con la deformid
Tarjeta 10
Pregunta: ¿Qué relación tiene Eros con las flores según el pasaje?
Respuesta: Eros permanece donde hay lugares floridos y perfumados; no se asienta donde hay marchitez o ausencia de flores, por eso se asocia con estancias entre