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Wiki🤔 FilosofíaCiencia Moderna: Ética y Crítica FilosóficaTest de conocimientos

Test sobre Ciencia Moderna: Ética y Crítica Filosófica

Ciencia Moderna: Ética y Crítica Filosófica - Mario Heler

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Pregunta 1 de 50%

Para la historia oficial, la ciencia moderna carece de un poder de predicción significativo, lo que limita su capacidad para intervenir en la realidad.

Test: Filosofía de la ciencia: fundamentos, Ética, Prefacio, Filosofía de la ciencia: modernidad y cambio

20 preguntas

Pregunta 1: Para la historia oficial, la ciencia moderna carece de un poder de predicción significativo, lo que limita su capacidad para intervenir en la realidad.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Según la historia oficial, la ciencia moderna, al ser un saber de leyes y enunciar relaciones invariantes entre fenómenos, adquiere un poder muy particular: el poder de predicción. Este poder no solo permite la contrastación con los fenómenos mediante la experimentación, sino que también habilita al hombre a actuar sobre la realidad a voluntad, capacitándolo para intervenir en los hechos, produciendo o evitando relaciones específicas.

Pregunta 2: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe una crítica a la ciencia moderna, según el texto?

A. El conocimiento científico carece de una base empírica sólida.

B. La ciencia moderna ha generado sufrimiento y destrucción, como se evidencia en eventos como Auschwitz e Hiroshima.

C. El progreso científico es inherentemente lento e incapaz de resolver problemas urgentes.

D. La ciencia moderna no es objetiva, ya que su validez no es consensuable intersubjetivamente.

Explicación: El texto menciona explícitamente el 'lado oscuro' de la tecnociencia, que incluye la situación ecológica planetaria y eventos como Auschwitz e Hiroshima, presentándolos como contraejemplos de progreso que materializan sufrimiento y destrucción. Las otras opciones no se corresponden con las críticas específicas detalladas en el material de estudio; de hecho, el texto describe la ciencia moderna como empírica, metódica y objetiva en la 'historia oficial', y aunque menciona que las soluciones científicas no siempre coinciden con las urgencias sociales, no califica el progreso como inherentemente lento o incapaz.

Pregunta 3: La actitud incrédula y recelosa hacia las demandas éticas en la actualidad impide la posibilidad de una reflexión crítica sobre los hechos y procesos que se imponen como un orden aceptable.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Los materiales de estudio indican que la actitud incrédula y recelosa hacia las demandas de ética no impide los reclamos por respeto y reconocimiento, y que la crisis del ethos no obtura la posibilidad de una reflexión crítica sobre la relación entre ética y tecnociencia, e incluso hace más perentoria la exigencia de una reflexión crítica sobre hechos y procesos actuales.

Pregunta 4: Según la concepción predominante de la ciencia, ¿quiénes son los principales responsables de las consecuencias éticas derivadas de la aplicación de los conocimientos científicos?

A. Los científicos, ya que son los productores del conocimiento.

B. La sociedad en su conjunto, por generar las demandas éticas.

C. Los 'decididores' que determinan los usos sociales de los conocimientos científicos.

D. La ciencia misma, por ser el instrumento que permite tales aplicaciones.

Explicación: La concepción predominante de la ciencia establece que las aplicaciones de los conocimientos científicos y sus consecuentes problemas éticos dependen de decisiones ajenas al ámbito científico, tomadas por los 'decididores' (detentadores del poder político, militar, económico). Por lo tanto, la responsabilidad recae en quienes toman la decisión de utilizar los conocimientos, no en los científicos o la ciencia misma como productora del instrumento.

Pregunta 5: En la segunda edición del libro, se realizaron aclaraciones en los apartados 5, 6 y 7 del capítulo IV, y el apartado 4 del capítulo V fue objeto de un mayor desarrollo.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El prólogo a la segunda edición establece claramente que 'Han sido objeto de algunas aclaraciones los apartados 5, 6 y 7 del capítulo IV, y el 4 del V tiene ahora un mayor desarrollo'.

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