Resumen de Ciencia Moderna: Ética y Crítica Filosófica

## Introducción La filosofía de la ciencia moderna estudia el surgimiento y las características de una forma de conocimiento que se consolidó entre el Renacimiento y la Edad Moderna y que alcanza una organización culminante en el siglo XVIII con la física newtoniana. Este material explica sus rasgos centrales, los cambios sociales y epistemológicos que la favorecieron y ofrece ejemplos y comparaciones para facilitar la comprensión. ## 1. ¿Qué entendemos por ciencia moderna? > La ciencia moderna es una forma de saber caracterizada por la búsqueda de explicaciones racionales y sistemáticas sobre la naturaleza, la organización del conocimiento en disciplinas y la primacía de métodos que permiten verificar, reproducir y generalizar resultados. ### Componentes esenciales - Búsqueda de leyes universales y explicaciones generales. - Uso de metodologías empíricas y matemáticas. - Institucionalización del conocimiento (academias, universidades, revistas). ## 2. Contexto histórico: del Renacimiento a la modernidad Breve recorrido: 1. Resurgimiento de ciudades y burgos desde el siglo XI. 2. Desarrollo de prácticas mercantiles que desafían normas medievales (p. ej., el mercado frente al "justo precio"). 3. Renacimiento (siglos XV–XVI): transformación cultural y social que preludia la modernidad. 4. Siglo XVII: inicio habitual de la Edad Moderna; consolidación en el siglo XVIII con Newton. Fun fact: El auge de las ciudades y del comercio en la Baja Edad Media creó núcleos sociales donde se cultivaron prácticas y conocimientos aplicados que luego alimentaron el desarrollo científico moderno. ## 3. Rasgos distintivos de la modernidad ### 3.1 Secularización > Secularización: proceso por el cual las preocupaciones y las instituciones sociales se desplazan desde una prioridad en lo eterno y lo religioso hacia el mundo temporal y lo humano. Consecuencias: - Lo temporal y lo presente ganan centralidad frente a la salvación eterna. - La vida social y económica se organiza con criterios no teológicos. - La búsqueda de sentido personal y social se desplaza a este mundo. Ejemplo práctico: La contabilidad mercantil y el cálculo de ganancias priorizan la gestión temporal de recursos sobre explicaciones teológicas del enriquecimiento. ### 3.2 Giro epistemológico: del objeto al sujeto > Giro copernicano en epistemología: cambio que traslada la centralidad del conocimiento desde el objeto (como espejo) hacia el sujeto que organiza y condiciona la experiencia. Comparación (tabla): | Rasgo | Visión medieval (espejo) | Visión moderna (sujeto constituyente) | |---|---:|---:| | Papel del sujeto | Receptor pasivo | Activo: organiza datos | Fuente de la certeza | Correspondencia con la realidad | Condiciones a priori del conocimiento (categorías) | Ejemplo clásico | Aristóteles | Descartes, Kant Did you know que Descartes promovió un método basado en la claridad y distinción de las ideas como criterio de certeza y que Kant formuló que ciertas condiciones del conocimiento son a priori y permiten universalidad y necesidad? ## 4. Autonomía intelectual y conocimiento - La modernidad enfatiza la autonomía (del gr. autos + nomos) como capacidad de darse a sí mismo normas y juicios. - En epistemología esto significa reflexionar críticamente sobre los fundamentos del conocimiento en lugar de aceptarlos por tradición o autoridad religiosa. Ejemplo: La formulación de leyes físicas como las de Newton implica declarar principios explicativos válidos por su consistencia, predictibilidad y contraste empírico, no por autoridad externa. ## 5. Figuras clave y aportes - René Descartes: funda la epistemología moderna con el énfasis en la certeza desde la conciencia y un método inspirado en las matemáticas. Frase clave: "Pienso, luego existo". - Immanuel Kant: introduce la idea de condiciones trascendentales (a priori) que hacen posible la experiencia científica con universalidad y necesidad. > Descartes: método matemático y duda sistemática como camino hacia certeza