Městský život v baroku: Průvodce českými městy pro studenty
Délka: 8 minut
Mýtus o zničených městech
Jak se dělila města
Nové typy měst
Kdo vlastně byl měšťan?
Profese a okraj společnosti
Kdo řídil město
Profesionalizace správy
Cechy a řemesla
Odvrácená tvář města
Vzestup po katastrofách
Od zdobnosti k účelu
Shrnutí a rozloučení
Natálie: Většina z nás si myslí, že po Třicetileté válce byla česká města na desítky let v naprostých troskách. Ale co když to tak úplně nebyla pravda?
Vojtěch: To je přesně ono! Ta představa je sice dramatická, ale realita byla mnohem optimističtější. Města se opravovala neuvěřitelně rychle. Posloucháte Studyfi Podcast.
Natálie: Takže snaha nebyla stavět něco úplně nového, ale spíš… vrátit čas?
Vojtěch: Přesně tak. Cílem bylo dosáhnout předbělohorského stavu. A víš, co je na tom nejzajímavější? Podařilo se to už na začátku 18. století. Jenže místo rozšiřování se města zahušťovala uvnitř svých hradeb.
Natálie: Dobře, takže města rostla spíš do sebe než ven. Ale bylo město jako město? Nebo v tom byly rozdíly?
Vojtěch: Obrovské rozdíly. Měli jsme města královská, která se dělila na horní a věnná – to byla ta v východních Čechách, jako Hradec Králové. Pak ale přišel zvrat.
Natálie: Jaký zvrat?
Vojtěch: Některá královská města se stala poddanskými, protože připadla šlechtě. Třeba Slaný patřil Martinicům. A paradoxně právě tahle poddanská města zažívala obrovský rozkvět. Třeba Liberec a jeho textilní průmysl.
Natálie: Takže nešlo jen o staré, opravené metropole. Vznikalo i něco nového?
Vojtěch: Přesně tak. Baroko přineslo úplně nové typy měst. Měli jsme tu manufakturní města jako Litvínov, která byla centry průmyslu. A pak samozřejmě lázeňská města.
Natálie: Á, Karlovy Vary a Mariánské Lázně! To byla tehdy novinka?
Vojtěch: Jezdit do lázní se stalo obrovským hitem! Takže města jako Karlovy Vary, Teplice nebo Františkovy Lázně zažívala boom. A nesmíme zapomenout na města pevnostní, jako Terezín nebo Josefov, postavená čistě pro vojenské účely.
Natálie: To zní, jako by ve městech žila spousta různých lidí. Ale být ve městě automaticky znamenalo být měšťanem, ne?
Vojtěch: Kéž by to bylo tak jednoduché! Vůbec ne. Na vrcholu byli měšťané. Měli dům na náměstí, právo vařit pivo a někteří byli dokonce povýšeni do šlechtického stavu, měli vlastní erb.
Natálie: A co ti ostatní?
Vojtěch: Pod nimi byla střední vrstva – drobní řemeslníci, kteří měli domy v postranních uličkách. A pak nižší vrstvy: tovaryši, čeleď, děvečky, které pomáhaly v domácnostech. A zajímavost: ve městech bylo mnohem víc děveček než mužských pacholků.
Natálie: Takže taková raná emancipace?
Vojtěch: Spíš víc pracovních příležitostí pro ženy v městských domácnostech. A úplně na dně byli podruzi – nájemníci, kteří si často pronajímali jedinou místnost pro celou rodinu.
Natálie: A jaké profese byly typické? Kromě těch řemeslníků.
Vojtěch: Dobře na tom byli třeba řezníci, pekaři a pivovarníci. Ale objevuje se nám tu nová intelektuální vrstva. V každém městě už byla škola s učitelem a hlavně přibývali lékaři.
Natálie: Počkat, lékaři dřív nebyli běžní?
Vojtěch: Vůbec ne. Ale teď už měla většina měst svého fyzika, což byl lékař. A taky chirurguse... ten vám ale spíš něco uřízl, než vyléčil.
Natálie: Tak to si radši vyberu toho fyzika! A co ti, kteří se neuchytili? Chudina, žebráci?
Vojtěch: Ti samozřejmě existovali. Byli tu žebráci a almužníci, kteří dostávali stanovenou podporu. Pro staré a nemohoucí měšťany bez rodiny pak existovaly špitály. O tom, kdo se tam dostane, ale rozhodovala městská rada.
Natálie: Takže městská rada rozhodovala o špitálech. To zní jako velká moc. Kdo v té radě vlastně seděl?
Vojtěch: Přesně tak. Byla to nejdůležitější instituce. Tvořil ji sbor dvanácti konšelů. A teď to nejlepší – každý měsíc se jeden z nich stal purkmistrem, tedy takovým dočasným starostou.
Natálie: Každý měsíc nový šéf? To musel být chaos.
Vojtěch: Trochu ano. Ale ten nejváženější a nejzkušenější z nich, ten byl primas. Měl hlavní slovo. A pod sebou měli celou řadu městských služebníků.
Natálie: Jako koho například? Nějakou městskou policii?
Vojtěch: V podstatě ano. Městský rychtář měl na starosti pořádek. Pak tu byli písaři, kteří vedli městské knihy a kroniky. A samozřejmě ponocní, hrobníci a dokonce i kat. Všichni placení z městské kasy.
Natálie: Takže taková parta dvanácti kamarádů, co řídí město. Zní to... no, středověce. Změnilo se to někdy?
Vojtěch: Výborná otázka! Změnilo, a to zásadně koncem 18. století. Přišly takzvané regulované magistráty. Staré rady se zrušily.
Natálie: A co přišlo místo nich?
Vojtěch: Éra zkoušených úředníků. Najednou to museli být vzdělaní lidé, kteří složili zkoušky. V čele stál purkmistr a k ruce měl dva vzdělané, 'zkoušené' radní. Celá správa se prostě zprofesionalizovala.
Natálie: Takže konec sousedského vládnutí a začátek skutečného úřadu.
Vojtěch: Přesně tak. A omezila se i pravomoc měst. Třeba hrdelní právo, tedy právo popravovat, zůstalo už jen pár městům v každém kraji. Nakonec bylo zrušeno úplně.
Natálie: A co běžný život? Řemesla? Pořád vládly cechy?
Vojtěch: Ano, cechy byly stále dominantní. Dokonce jich přibývalo a řemesla se dál specializovala. Někdy se na menších městech sdružovaly, aby měly větší sílu. Vznikaly takzvané 'rejcechy' pro pět i šest různých řemesel.
Natálie: Takže takový odborový svaz kovářů a truhlářů dohromady?
Vojtěch: Dá se to tak říct. Ale ne všichni byli v cechu. Existovala spousta 'volných' řemesel – jircháři, svícníci, krčmáři. A spousta řemesel byla taky za hradbami.
Natálie: Proč za hradbami?
Vojtěch: Z praktických důvodů. Buď potřebovali vodu, jako mlynáři. Nebo, a to hlavně... prostě páchli. Třeba koželuzi. Ty byste v centru města nechtěla.
Natálie: To si umím představit. Ale když už jsme u těch méně voňavých témat... jak to vypadalo s hygienou?
Vojtěch: Jedním slovem? Špatně. Většina ulic nebyla dlážděná. Takže po dešti bylo všude bláto. V noci tma, žádné osvětlení.
Natálie: A co voda a odpady?
Vojtěch: Kanalizace neexistovala. Pro vodu se chodilo ke studnám, což byl často zdroj nemocí. Později se ale začal budovat systém kašen s přivedenou pramenitou vodou, což bylo obrovské zlepšení.
Natálie: To zní jako pokrok. Ale co další problémy? Co třeba oheň? Všechny ty dřevěné domy nalepené na sebe...
Vojtěch: To byla noční můra. Požáry byly obrovský problém, střechy byly doškové nebo šindelové. Když chytla jedna, vítr oheň rychle přenesl dál. A právě o tom, jak města s ohněm a dalšími pohromami bojovala, si povíme příště.
Natálie: Vojtěchu, minule jsme skončili u ohně a pohrom. Předpokládám, že po válkách a požárech přišla velká vlna přestaveb.
Vojtěch: Naprosto přesně. Sedmnácté století bylo ve znamení oprav, ale to osmnácté... to byla éra baroka! Města se stávala centry kultury a vzdělání.
Natálie: Takže už to nebylo jen o hradbách a tržišti.
Vojtěch: Kdepak. Rostly školy, kláštery a reprezentativní budovy. Vezmi si třeba Plzeň a architekta Jakuba Augustona. Ten starým domům doslova oblékl nový, barokní háv. Všechno bylo najednou dynamičtější a zdobnější.
Natálie: A co když staré nestačilo?
Vojtěch: Tak se stavělo úplně nově. V řadě měst vznikaly celé klášterní komplexy. Třeba v Klatovech jezuité prostě vykoupili staré domy a na jejich místě postavili obrovskou kolej.
Natálie: To je docela radikální řešení! A co přišlo po téhle barokní nádheře?
Vojtěch: Konec 18. století přinesl klasicismus. Ten byl mnohem účelovější, střízlivější. Méně zdobení, více praktičnosti. Přestavovaly se i radnice, aby lépe sloužily svému účelu.
Natálie: Takže od středověku, přes okázalé baroko, jsme se dostali k rozumnému klasicismu. Hezky se to uzavírá.
Vojtěch: Je to tak. Historie měst je fascinující příběh o tom, jak se lidé snažili žít lépe a bezpečněji.
Natálie: Děkujeme, Vojtěchu, za skvělý přehled. A vám, milí posluchači, děkujeme za pozornost. Uslyšíme se zase příště u Studyfi Podcastu.
Vojtěch: Na slyšenou!