Test na Kultúra, spoločnosť a médiá

Otázka 1: Jazyk patrí podľa Hofstedeho cibuľového diagramu kultúry medzi viditeľné prejavy vonkajšej vrstvy.

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Jazyk patrí podľa Hofstedeho cibuľového diagramu kultúry k jadru, ktoré zahŕňa základné hodnoty, presvedčenia, mentalitu, kolektívnu pamäť, jazyk, náboženstvo a tradície. Viditeľné prejavy vonkajšej vrstvy zahŕňajú módu, architektúru, dizajn, jedlo, zábavu, popkultúru a zákony.

Otázka 2: Aké sú hlavné atribúty kritiky Frankfurtskej školy voči masovej kultúre a kultúrnemu priemyslu?

A. Kultúra sa stáva tovarom a zisk je jej hlavným cieľom, pričom ľudia sú pasívni konzumenti.

B. Masová kultúra vzniká zdola a publikum ju spoluvytvára, čím posilňuje svoju aktívnu rolu.

C. Kultúrny priemysel podporuje rôznorodosť a komplexnosť umeleckých diel, ktoré si zachovávajú svoju auru.

D. Zameriava sa na posilnenie racionálnej diskusie občanov o verejných veciach prostredníctvom médií.

Vysvetlenie: Frankfurtská škola kritizuje masovú kultúru, lebo podľa nej robí z kultúry tovar a z ľudí pasívnych konzumentov. Kultúrny priemysel má za cieľ zisk, zábavu a kontrolu, čím prispieva k vzniku jednorozmerného, nekritického konzumenta. Ostatné možnosti sú v rozpore s jej kritikou alebo sa týkajú iných aspektov uvedených v materiáloch, nie však jej hlavnej kritiky kultúrneho priemyslu.

Otázka 3: Je rozvoj technických a komunikačných prostriedkov, ktoré spájajú veľké masy ľudí, považovaný za jeden zo základných znakov masovej spoločnosti?

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Rozvoj technických a komunikačných prostriedkov je explicitne uvedený ako jeden zo základných znakov masovej spoločnosti v študijných materiáloch.

Otázka 4: Ktoré tvrdenie najlepšie vystihuje pohľad Eliasa Canettiho na masu a dav podľa diela „Masa a moc“?

A. Masa je priestorovo spolu, zatiaľ čo verejnosť je zjednotená médiami bez fyzickej blízkosti.

B. Najdôležitejší proces v mase je vybitie, kedy sa ľudia zbavia rozdielov a cítia sa rovnakí.

C. Dav je väčšie množstvo ľudí s ťažšie odhadnuteľným počtom, zatiaľ čo masa je konkrétnejšia skupina viazaná na situáciu.

D. Masa je vždy negatívny fenomén, ktorý potláča individualitu a racionalitu.

Vysvetlenie: Podľa Eliasa Canettiho, najdôležitejší proces v mase je vybitie, pri ktorom sa ľudia zbavia rozdielov a cítia sa rovnakí. Canetti tiež rozlišuje masu ako veľké množstvo ľudí s ťažšie odhadnuteľným počtom a dav ako konkrétnejšiu skupinu viazanú na situáciu a verejný priestor. Masa navyše nemusí byť vždy len zlá, ak je dobre organizovaná, môže vytvoriť aj legitímne inštitúcie. Prvá možnosť sa týka Gabriela Tardeho, tretia možnosť prehadzuje definície masy a davu podľa Canettiho a štvrtá možnosť je príliš zjednodušujúca a nekorešponduje s Canettiho náhľadom na možnú organizovanosť masy.

Otázka 5: Podľa Herberta Marcuseho jednorozmerný človek nekritizuje systém, pretože je spokojný s konzumom a technológiami.

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Herbert Marcuse definuje jednorozmerného človeka ako toho, kto nekritizuje systém a je spokojný s konzumom, technológiami a pohodlím.