Test na Filozofia na Slovensku: Historický prehľad

Otázka 1: Matej Bel bol najvýznamnejšou osobnosťou osvietenstva v slovenskej filozofii.

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Najvýznamnejšou osobnosťou obdobia osvietenstva bol M. Bel.

Otázka 2: Filozofia sa na Slovensku vyvíjala veľmi rýchlo už od počiatočných etáp vďaka priaznivým domácim podmienkam.

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Filozofia sa na Slovensku ako veda vyvíjala veľmi pomaly a nemala také podmienky ako v iných európskych krajinách.

Otázka 3: Ktoré tvrdenie najlepšie vystihuje pohľad Jána Bayera na induktívnu metódu vo vede?

A. Induktívna metóda je kľúčová pre získavanie vedomostí z pozorovania a experimentu v akejkoľvek vede.

B. Ján Bayer tvrdil, že induktívna metóda je aplikovateľná výhradne v prírodných vedách.

C. Podľa Jána Bayera sú vedecké postupy získavania poznatkov z pozorovania a experimentu jediné správne.

D. Ján Bayer sa venoval rozboru diela M. Kopernika a jeho vplyvu na induktívnu metódu.

Vysvetlenie: Ján Bayer sa snažil poukázať na význam induktívnej metódy, pričom zdôrazňoval, že pre vedu, a to nielen prírodnú, je dôležité získavať vedomosti z pozorovania a experimentu. Tieto vedecké postupy získavania poznatkov sú podľa neho tie jediné správne. Druhá možnosť je nesprávna, pretože text výslovne uvádza, že metóda je dôležitá 'nielen prírodnú' vedu. Štvrtá možnosť je nesprávna, Ján Bayer sa venoval R. Descartovi a F. Baconovi, nie M. Kopernikovi v súvislosti s induktívnou metódou.

Otázka 4: Čím sa predovšetkým preslávil Matej Bel v slovenskej filozofii?

A. Svojím sociálno-politickým učením.

B. Svojou obhajobou atomizmu.

C. Svojím prístupom k histórii.

D. Svojimi kontaktmi s M. Kopernikom.

Vysvetlenie: Podľa študijných materiálov sa Matej Bel preslávil predovšetkým svojím sociálno-politickým učením a tiež svojim prístupom k histórii. Možnosti o atomizme a kontaktoch s Kopernikom sa vzťahujú na iných filozofov spomenutých v texte.

Otázka 5: Podľa Štúra sa politické sebaurčenie považuje za posledný krok syntézy, ktorý nastáva až po úplnom uvedomení si národa.

A. Ano

B. Ne

Vysvetlenie: Štúr chápal politické sebaurčenie ako jednu z podmienok, ktorá, spolu s jazykom, kultúrou, obyčajami a národnou hrdosťou, vedie k uvedomeniu si národa a dosiahnutiu syntézy, nie ako posledný krok nasledujúci po už existujúcom uvedomení.