Tarjetas de Orientación Vocacional: Modelos y Paradigmas

Orientación Vocacional: Modelos y Paradigmas para Estudiantes

1 / 59

¿Qué afirma Bohoslavsky sobre la libertad en la elección vocacional desde la perspectiva psicoanalítica?

Que la elección no es completamente libre ni puramente racional: tiene carácter sintomático y está sobredeterminada por factores inconscientes y socia

Toca para girar · Desliza para navegar

Orientación vocacional psicoanalítica

59 tarjetas

Tarjeta 1

Pregunta: ¿Qué afirma Bohoslavsky sobre la libertad en la elección vocacional desde la perspectiva psicoanalítica?

Respuesta: Que la elección no es completamente libre ni puramente racional: tiene carácter sintomático y está sobredeterminada por factores inconscientes y socia

Tarjeta 2

Pregunta: ¿Qué dimensiones integra la sobredeterminación de la elección vocacional según Bohoslavsky?

Respuesta: El aparato psíquico (deseos inconscientes, historia, identificaciones) y la estructura social (lo que la sociedad valora, ofrece y permite).

Tarjeta 3

Pregunta: ¿Cómo se constituye el sujeto en relación con la elección vocacional según Bohoslavsky?

Respuesta: Por la interrelación entre deseo, demanda social e identificaciones; la dinámica del deseo y la demanda social se imponen y constituyen al sujeto medi

Tarjeta 4

Pregunta: ¿Qué papel tienen las identificaciones en la formación de la vocación?

Respuesta: Las identificaciones con figuras, valores e ideales incorporan deseos inconscientes y expectativas sociales al psiquismo, influyendo luego en la elecc

Tarjeta 5

Pregunta: ¿Por qué Bohoslavsky cuestiona nociones como "autenticidad" y "madurez" en la elección vocacional?

Respuesta: Porque la elección está determinada por procesos psíquicos y sociales previos a la conciencia, lo que limita la idea de una decisión plenamente autént

Tarjeta 6

Pregunta: ¿Qué crítica dirige Bohoslavsky a los modelos ingleses y a la Psicología del Yo en orientación vocacional?

Respuesta: Critica su enfoque técnico y testístico que busca ajustar personas a profesiones y la concepción de un yo autónomo y racional, considerándolos ideológ

Tarjeta 7

Pregunta: ¿Qué significa que los objetos vocacionales funcionen como "vocantes"?

Respuesta: Que las carreras y profesiones tienen la capacidad de "llamar" al sujeto, generando atracción o interés que no se explica solo por la conciencia o la

Tarjeta 8

Pregunta: ¿Cómo opera la ideología en la orientación vocacional según Bohoslavsky?

Respuesta: La ideología "convoca" o interpela al sujeto asignándole lugares, expectativas y significados socialmente determinados que influyen en qué roles ocupa

Tarjeta 9

Pregunta: ¿Cómo plantea Bohoslavsky la relación entre elección y ser "elegido"?

Respuesta: Propone que la elección es una tensión: el sujeto no solo elige, sino que también es llamado o determinado por factores internos (deseo) y externos (i

Tarjeta 10

Pregunta: ¿Qué distinción estratégica introduce Bohoslavsky en la orientación vocacional?

Respuesta: Diferencia dos dimensiones complementarias: la pedagógica y la clínica (psicológica), precisando además el encuadre clínico frente a la pedagogía y la