Tarjetas de La contingencia del lenguaje de Rorty
La Contingencia del Lenguaje de Rorty: Conceptos Clave
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Filosofía
20 tarjetas
Tarjeta 1
Pregunta: ¿Qué diferencia plantea el autor entre reemplazar la demostración por la dialéctica y la perspectiva nietzscheana de cambiar la forma de hablar?
Respuesta: Reemplazar la demostración por la dialéctica es visto como un cambio de método y de lo que queremos hacer (cambio lingüístico), mientras que la perspe
Tarjeta 2
Pregunta: Según el texto, ¿qué implica decir «Dios ha muerto» en la perspectiva nietzscheana?
Respuesta: Significa que ya no servimos a propósitos más elevados; es una afirmación de que la humanidad debe crear sus propios fines en lugar de obedecer una au
Tarjeta 3
Pregunta: ¿Cómo describe el autor la visión de la historia humana cuando se la entiende como historia de metáforas sucesivas?
Respuesta: Permite concebir al poeta (como creador de nuevas palabras) como formador de nuevos lenguajes y vanguardia de la especie; los problemas filosóficos se
Tarjeta 4
Pregunta: ¿Cuál es la tesis central sobre la relación entre el mundo y la elección entre metáforas alternativas?
Respuesta: El mundo no nos proporciona un criterio externo para elegir entre metáforas; solo podemos comparar lenguajes o metáforas entre sí, no con hechos situa
Tarjeta 5
Pregunta: ¿Qué estrategia argumentativa usan filósofos como Goodman, Putnam y Davidson según el texto?
Respuesta: Muestran la esterilidad de intentar dar sentido a expresiones como «adecuado a los hechos» o «el modo como es el mundo», cuestionando criterios extern
Tarjeta 6
Pregunta: ¿Qué aportan Kuhn y Hesse a la discusión mencionada en el texto?
Respuesta: Explican por qué no es suficiente la idea de que la naturaleza está escrita en caracteres matemáticos para justificar que un léxico (por ejemplo, el g
Tarjeta 7
Pregunta: ¿Qué conexión hace el autor entre la idea de naturaleza intrínseca del mundo/yo y la imagen del mundo como creación divina?
Respuesta: Afirma que la noción de una naturaleza intrínseca solo tiene sentido si se piensa el universo como creado por una persona con un lenguaje propio; esa
Tarjeta 8
Pregunta: ¿Qué significaría «desdivinizar el mundo» en el contexto del texto y por qué es importante para el argumento?
Respuesta: Significa excluir la idea del lenguaje como representación de una creación divina; es necesario para aceptar que la verdad es propiedad de enunciados
Tarjeta 9
Pregunta: ¿Por qué la exigencia de que una doctrina filosófica «adecuada» contemple nuestras intuiciones se considera reaccionaria según el autor?
Respuesta: Porque presupone una conciencia prelingüística o percepciones profundas que el lenguaje debe captar; esa exigencia asume de entrada que hay una realid
Tarjeta 10
Pregunta: ¿Qué papel atribuye el autor a la nostalgia heideggeriana o a la veneración de metáforas antiguas en la resistencia al cambio lingüístico?
Respuesta: Sugiere que quienes veneran el lenguaje ancestral muestran una disposición a admirar las metáforas pasadas como si fueran sagradas; esto impide ver nu