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Test sobre La Construcción Social del Gusto

La Construcción Social del Gusto: Guía Esencial para Estudiantes

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Pregunta 1 de 50%

Los gastrónomos de la antigua Roma, a pesar de su paladar refinado, no podían identificar la ribera específica de donde se había recogido un erizo de mar con un solo golpe de vista.

Gusto

20 preguntas

Pregunta 1: Los gastrónomos de la antigua Roma, a pesar de su paladar refinado, no podían identificar la ribera específica de donde se había recogido un erizo de mar con un solo golpe de vista.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto afirma que Juvenal citaba a un hombre cuyo paladar era tan sutil que 'al primer golpe de vista decía en qué ribera había sido recogido un erizo de mar'.

Pregunta 2: La metaforización del disgusto o de la dulzura engloba la tonalidad de la relación con el mundo, ampliando la percepción hacia el sentimiento.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto establece que "Una metaforización del disgusto o de la dulzura engloba ya la tonalidad de la relación con el mundo. La percepción se ha convertido en un valor, se amplía hacia el sentimiento".

Pregunta 3: La simbólica social de los alimentos y de los gustos prevalece sobre la biología en la formación del gusto, inclinándose esta última según las orientaciones culturales.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto afirma explícitamente que 'la simbólica social de los alimentos y de los gustos prevalece sobre una biología que se inclina según las orientaciones culturales'.

Pregunta 4: El gusto alimentario de un individuo, profundamente ligado a la identidad cultural y social de su cocina, es un sistema fijo e inalterable desde la infancia.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto indica que la paleta individual de los gustos no es una fatalidad educativa, sino una suma de influencias que las circunstancias pueden modificar, ampliando los gustos existentes. Además, se afirma explícitamente que el gusto es una postura provisoria frente a los alimentos y no un sistema fijo. Las experiencias personales y los encuentros pueden llevar a modificar los gustos a lo largo de la vida.

Pregunta 5: El agua de un río de curso rápido se clasifica tradicionalmente como superior al agua de fuentes montañosas para la mejor preparación del té.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La clasificación tradicional para la preparación del té, según J. Blofeld, sitúa el agua de fuentes montañosas en segundo lugar, mientras que el agua extraída de un río de curso rápido se encuentra en cuarto lugar, indicando que el agua de fuentes montañosas es considerada superior.

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