Test sobre Filosofía del Malestar y la Educación

Pregunta 1: Las instituciones solo tienen una función reguladora del goce, sin producirlo a su vez.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Las instituciones regulan el goce en el sentido de hacerlo socialmente aceptable, pero el material indica claramente que un ordenamiento simbólico también genera una modalidad de goce, es decir, lo produce.

Pregunta 2: Según Tizio, ¿por qué las instituciones son necesarias para la existencia humana?

A. Porque el ser humano, al vivir en un mundo simbólico, necesita la palabra para la producción y transmisión del patrimonio cultural.

B. Para dominar plenamente la naturaleza y evitar el deterioro del cuerpo, resolviendo así todo el malestar social.

C. Porque albergan el malestar inherente a lo social y son la forma de intentar resolverlo, aunque generen problemas subsiguientes.

D. Debido a que el malestar es estructural, las instituciones se asientan sobre la falta de respuestas preestablecidas.

Explicación: Las instituciones son necesarias porque el ser humano es un ser de lenguajes que vive en un mundo simbólico, donde la palabra es crucial para la producción y transmisión del patrimonio cultural. Además, las instituciones albergan el malestar inherente a lo social y expresan las formas de intentar resolverlo. Finalmente, el malestar es estructural y las instituciones se asientan sobre un vacío, la falta de respuestas preestablecidas. La opción que indica que sirven para dominar plenamente la naturaleza y evitar el deterioro del cuerpo es incorrecta, ya que el texto menciona estas como causas de malestar que las instituciones no pueden dominar plenamente.

Pregunta 3: Lo que verdaderamente opera en la educación es el deseo del agente, un deseo de educar que sepa hallar el equilibrio entre lo general y lo particular para causar el consentimiento del sujeto.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto afirma que lo que verdaderamente opera en la educación es el deseo del agente, un deseo de educar que sepa hallar el equilibrio entre lo general y lo particular para causar el consentimiento del sujeto.

Pregunta 4: Según el texto, ¿cuál es una consecuencia directa de que la escuela haya perdido su especificidad?

A. La escuela intensifica su función de producir sujetos que sepan leer y escribir.

B. La demanda que recibe el maestro por parte de la escuela es cada vez mayor.

C. El lugar del maestro se revaloriza frente a otras figuras profesionales.

D. Se reduce la intervención de la escuela en problemáticas externas a su función específica.

Explicación: El texto afirma que 'La escuela fue perdiendo su especificidad y la demanda que recibe el maestro es cada vez mayor'. También menciona que 'Esta escuela que parece que debe intervenir en todo descuida su función específica, producir sujetos que sepan leer y escribir', lo que lleva a un aumento de las demandas sobre el maestro.

Pregunta 5: Según Diker, la identificación entre educación y escolarización ha sido históricamente beneficiosa para comprender la especificidad de lo educativo como práctica social.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto indica que la identificación entre educación y escolarización es un obstáculo a superar que invisibiliza otras prácticas educativas y encierra el campo conceptual de la educación en las coordenadas escolares, lo cual no es beneficioso para comprender su especificidad.