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Wiki👥 SociologíaDurkheim: Anomia y Grupos ProfesionalesTest de conocimientos

Test sobre Durkheim: Anomia y Grupos Profesionales

Durkheim: Anomia y Grupos Profesionales - Análisis SEO

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Pregunta 1 de 50%

Según el prefacio de la primera edición, los autores buscan extraer la moral de principios a priori.

Test: Sociología teórica clásica, Filosofía moral y sociedad, Organización social: Orden y poder, Organización social: Instituciones y roles, División del trabajo, Organización corporativa y profesión, Sindicatos y relaciones laborales, Historia y evolución de las corporaciones, Corporaciones romanas y gremiales, Organización corporativa y sociología, Sociología de la familia y organizaciones, Organización corporativa e industrial, Derecho, Filosofía moral y teoria, Filosofía moral e historia, Filosofía moral y fundamentos, Solidaridad, Educación

20 preguntas

Pregunta 1: Según el prefacio de la primera edición, los autores buscan extraer la moral de principios a priori.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El prefacio establece claramente que el método de los autores no es deducir la doctrina de un principio a priori, sino construir la ciencia de la moral a partir de la observación de hechos morales.

Pregunta 2: ¿Cuáles son los pasos que los autores se proponen seguir para construir la ciencia de la moral, según el prefacio?

A. Observarlos, describirlos, clasificarlos y buscar las leyes que los explican.

B. Deducirlos de principios a priori y de ciencias positivas.

C. Extraer la moral de la biología, la psicología y la sociología.

D. Ignorar la existencia de la libertad para simplificar el estudio.

Explicación: El texto establece que para construir la ciencia de la moral, se debe proceder a observar, describir, clasificar los hechos morales y buscar las leyes que los explican, ya que estos constituyen fenómenos como los otros.

Pregunta 3: Las ideas de cosmopolitismo que tenemos hoy habrían sido incompatibles con la naturaleza de la ciudad romana.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto afirma que la concepción amplia de la humanidad actual y el cosmopolitismo que tenemos "eran incompatible s co n l a na- turalez a d e l a ciuda d romana" y que "n o podí a dars e nuestr o cos - mopolitismo" en ese contexto.

Pregunta 4: ¿Según el texto, cuál es la relación principal entre la moral y las causas históricas?

A. La moral se desenvuelve en la historia y bajo el imperio de causas históricas, cambiando solo cuando cambian las condiciones sociales.

B. La evolución moral es el resultado de un progreso espontáneo de las luces que aclara ideas primitivas.

C. Las ideas morales son independientes de la estructura social y surgen de descubrimientos filosóficos.

D. Las limitaciones de la inteligencia humana son la causa fundamental de las diferencias morales a lo largo de la historia.

Explicación: El texto afirma explícitamente que la moral se desenvuelve en la historia y bajo el imperio de causas históricas, y que cambia cuando las condiciones cambian, y solo en ese caso. También niega que la evolución moral sea un desenvolvimiento espontáneo de una misma idea o resultado de descubrimientos filosóficos sin cambios sociales subyacentes.

Pregunta 5: La anomia es causada principalmente por una falta de conocimiento teórico sobre la moral que hasta ahora se practicaba, según los materiales de estudio.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Los materiales de estudio indican que el malestar "no es, pues, como a veces parece creerse, de orden-intelectual; tiene causas más profundas. No sufrimos porque no sepamos sobre qué noción teórica apoyar la moral que hasta aquí practicábamos, sino porque, en algunas de sus partes, esta moral se halla irremediablemente quebrantada, y la que necesitamos está tan sólo en vías de formación".

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