Identita Vezo: Performativita a Ethnoteorie pro Studenty
Klepni pro otočení · Swipni pro navigaci
7 kartiček
Otázka: Co znamená pojem 'fomba' v kontextu kulturních praktik popsaných v textu?
Odpověď: 'Fomba' odkazuje na způsoby dělání čehokoli — např. rybaření, vaření, jídání, mluvení, obřady či uzavírání sňatků — tj. obyčeje a praktiky spojené s k
Otázka: Jak autoři používají termíny 'osvojit si' a 'opustit' ve vztahu k místním způsobům dělání věcí?
Odpověď: Tyto termíny zdůrazňují, že vazba mezi místem pobytu a tím, čím se lidé stávají, není esenciální — lidé si způsoby osvojí nebo je opustí prostřednictv
Otázka: Jakým způsobem text popisuje vztah mezi místem, zvyky a identitou (lamarkistický přístup)?
Odpověď: Identita a zvyky nejsou vrozené, ale konstruované praxí: lidé 'zvyknou si' na způsoby dělání v novém místě a tím mění to, čím jsou — identita může být
Otázka: Jak vysvětlovali informátoři rozdíly v konstrukci stěženě u kanoí mezi vesnicemi Betania a Belo?
Odpověď: Nechtěli přisuzovat rozdíly místním podmínkám; tvrdili, že jde jednoduše o to, jak jsou lidi v každé vesnici zvyklí ('fa zatsy') tyto věci dělat — zvy
Otázka: Jak funguje proces přijetí nového způsobu dělání podle pozorování u Rolpha a Vezo?
Odpověď: Když se lidé přestěhují, 'skočí' do nových způsobů dělání a přijmou praktiky místních obyvatel — minulost má na přítomnost jen malý dopad; lidé jednod
Otázka: Co ilustruje příklad Kainantuů a pole tara na skalnatém srázu v textu?
Odpověď: Příklad ukazuje lamarkistické vysvětlení: vlastníci pole tvrdili, že pěstování tara na neobvyklém místě dělají, protože je to tak naučili předkové; ji
Otázka: Jak text definuje výraz 'být zvyklý' (fa zatsy) v souvislosti s kulturní praxí?
Odpověď: 'Být zvyklý' znamená stát se na něco zvyklým — tedy proces osvojování si způsobu dělání, který vzniká opakovanou praxí v daném místě.