Test na Základy Ekonómie, Práva, Filozofie a Komunikácie

Základy Ekonómie, Práva, Filozofie, Komunikácie: Shrnutí a Rozbor

Otázka 1 z 50%

Otázka 'Ako vyrábať?' sa v ekonomike zaoberá predovšetkým tým, komu sú tovary a služby určené.

Test: Ekonomika, Filozofia, Sociálna komunikácia, Právo, Didaktika

20 otázok

Otázka 1: Otázka 'Ako vyrábať?' sa v ekonomike zaoberá predovšetkým tým, komu sú tovary a služby určené.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Otázka 'Ako vyrábať?' sa zaoberá tým, akými technológiami, procesmi a výrobnými faktormi sa tovary a služby budú vyrábať. Otázka 'Pre koho vyrábať?' je zameraná na to, komu sú tovary a služby určené.

Otázka 2: Kto zodpovedá na základné ekonomické otázky (čo, ako a pre koho vyrábať) v prikazovej ekonomike a v trhovej ekonomike?

A. V prikazovej ekonomike štát, v trhovej ekonomike spotrebitelia.

B. V prikazovej ekonomike výrobcovia, v trhovej ekonomike štát.

C. V prikazovej ekonomike štát, v trhovej ekonomike výrobcovia.

D. V prikazovej ekonomike spotrebitelia, v trhovej ekonomike štát.

Vysvetlenie: Podľa študijných materiálov dáva odpovede na tieto otázky v prikazovej ekonomike štát a v trhovej ekonomike výrobcovia.

Otázka 3: Aristoteles považuje pojem metafyzika za svoj vlastný a často ho používa na označenie prvej filozofie.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Aristoteles nepoužíva pojem metafyzika, ale hovorí o prvej filozofii.

Otázka 4: Ktoré z nasledujúcich tvrdení správne uvádzajú Aristotelove štyri príčiny súcna?

A. Materiálna, formálna, pôsobiaca a účelová príčina.

B. Látková, duchovná, kauzálna a konečná príčina.

C. Materiálna, formálna, efektívna a finálna príčina.

D. Prvotná, druhotná, treťotná a štvrtá príčina.

Vysvetlenie: Aristoteles hovorí, že všetko, čo jestvuje, má látkovú (materiálnu), formálnu, pôsobiacu a účelovú príčinu. Tieto sú označované ako štyri príčiny súcna.

Otázka 5: Haptika je formou neverbálnej komunikácie, ktorá zahŕňa bezprostredný fyzický kontakt a dotyk.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Haptika je v študijných materiáloch definovaná ako komunikácia bezprostredným fyzickým kontaktom, dotykom.