Kartičky na Slovensko v Uhorskom kráľovstve (13.-15. storočie)
Slovensko v Uhorskom kráľovstve (13.-15. st.): Rozbor a prehľad
Ťukni na otočenie · Potiahni na navigáciu
Kultura a vzdelanie: Scholastika a teologické smery
17 kartičiek
Kartička 1
Otázka: Čo predstavovala stredná cesta v teologicko-filozofickom vývine spomenutá v texte?
Odpoveď: Neprezervovanú koncepciu, ktorá sa usilovala vyrovnať impulzívne a aristotelovské názory pri formovaní nového cirkevného filozoficko-morálneho systému
Kartička 2
Otázka: Akú úlohu zohral Tomáš Akvinský podľa textu?
Odpoveď: Vyrovnával impulzívne a aristotelovské prvky, spojil teológiu s filozofiou a vedami, vytvoril systém, ktorý umožnil teológii využívať filozofické a ve
Kartička 3
Otázka: Ako text opisuje postoj cirkvi k Aristotelovej filozofii a prírodným vedám?
Odpoveď: Cirkev neprijala Aristotelovu filozofiu v plnej miere ani prírodné vedy, ale potvrdzovala ich ako logický nástroj na spájanie pojmov a tvorbu filozofi
Kartička 4
Otázka: Aké historické pramene o šírení akvinského učenia sú v texte spomenuté?
Odpoveď: Zachované rukopisy, spisy a knihy (napr. diela Petra Lombarda, Peter Comestor) obsahujú systematické výklady a encyklopedické podania dejín a nábožens
Kartička 5
Otázka: Ktorí autori a smery boli podľa textu posilňovaní vedľa akvinského učenia?
Odpoveď: Aurelius Augustín, mystický dialektik Hugo zo Sv. Václava a mystik Bernard z Clairvaux boli tiež významní a posilňovaní vedľa akvinského učenia.
Kartička 6
Otázka: Akí kritici Tomáša Akvinského sú v texte uvedení a čo zastávali?
Odpoveď: Uvedení sú: Denis (Dana) Scotus (kritika z teologicko-lipikolatrovej pozície), Roger Bacon (naturalistické tendencie) a Siger z Brabantu (materiálisti
Kartička 7
Otázka: Čím sa podľa textu vyznačoval filozoficko-teologický scholastický systém, ktorý Tomáš Akvinský formoval?
Odpoveď: Bol to systematický, logicky usporiadaný systém využívajúci filozofické nástroje na podporu teologických doktrín; neskôr podliehal kritike a rozkladom
Kartička 8
Otázka: Ako text hodnotí prítomnosť vysokej úrovne filozofického myslenia v krajinách so školami a univerzitami?
Odpoveď: Filozofické myslenie bolo na vyššej úrovni v krajinách s rozvinutými školami a univerzitami, ktoré sprostredkovávali filozofické učenie a viedli vedec
Kartička 9
Otázka: Aký vplyv malo šírenie písomnej právnej a vzdelávacej praxe podľa poslednej časti textu?
Odpoveď: Postupne sa požadovalo písomné zachytávanie právnych úkonov a rozvíjalo sa vzdelávanie v základných umeleckých disciplínach (gramatika, logika-dialekt
Kartička 10
Otázka: Čo sa v 13. storočí formovalo v oblasti filozofie podľa textu?
Odpoveď: Systém scholastickej filozofie sa rozhodoval a rozvíjal sa v 13. storočí, čiastočne pod vplyvom diskusií Petra Lombarda.