Test na Jan Kollár: Slávy dcéra

Jan Kollár: Slávy dcéra – Kompletný Rozbor a Výklad Diela

Otázka 1 z 50%

V 1. speve básnickej skladby Slávy dcéra dochádza ku konfliktu, v ktorom lyrický hrdina ihneď spája svoje city k Míne a k vlasti do jedného celku.

Test: Kritika a analýza Kollárovej básne

20 otázok

Otázka 1: V 1. speve básnickej skladby Slávy dcéra dochádza ku konfliktu, v ktorom lyrický hrdina ihneď spája svoje city k Míne a k vlasti do jedného celku.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: V 1. speve dochádza k rozdeleniu srdca lyrického hrdinu medzi Mínu a vlasť, pričom spočiatku rozdeľuje svoje srdce medzi Mínu a vlasť, a až neskôr mu obidva city splývajú.

Otázka 2: V piatom speve Slávy dcéry, nazvanom Acheron, básnik oslavuje vynikajúcich slovenských dejateľov.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: V piatom speve (Acherone) sa básnik dostáva do pekla a zatracuje všetkých nežičlivcov Slovanov a odrodilcov, nie oslavuje dejateľov. Oslava dejateľov prebieha vo štvrtom speve (Léthé).

Otázka 3: Kollár v diele Slávy dcéra predpokladal, že hlavnú úlohu v zachovaní slovenskej národnej budúcnosti bude zohrávať politická nezávislosť od akýchkoľvek vonkajších mocností.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Kollár sa obáva ponemčenia a vyzýva národ, aby sa privinul k Rusku, čo naznačuje víziu ochrany pod krídlami inej mocnosti, nie úplnú politickú nezávislosť, ako hlavnú záruku budúcnosti.

Otázka 4: Jan Kollár v diele Slávy dcéra presadzuje humanistické myšlienky a zdôrazňuje slobodu.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Kollár neprejavuje nenávisť k inému národu, je presvedčeným humanistom a dáva do popredia slobodu. Túži po ľudskosti, národnej znášanlivosti, spravodlivosti a slobode, čo potvrdzuje aj citát „Sám svobody kdo hoden, svobodu zná vážiti každou, ten, kdo do pouť jímá otroky, sám je otrok.“

Otázka 5: Skladba Slávy dcéra je štruktúrovaná z Predspevu a piatich spevov pomenovaných Sála, Labe-Rén-Vltava, Dunaj, Léthé a Acheron.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Študijné materiály uvádzajú štruktúru diela, ktorá začína Predspevom, po ktorom nasleduje päť spevov s presne týmito názvami: 1. spev: Sála, 2. spev: Labe-Rén-Vltava, 3. spev: Dunaj, 4. spev: Léthé a 5. spev: Acheron.