Test na Ján Kollár: Slávy dcera

Otázka 1: V piatom speve diela Slávy dcera, nazvanom Léthe, sa autor stretáva so všetkými neprajníkmi Slovanov.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: V piatom speve, Acheron, sa nachádzajú všetci neprajníci Slovanov. Léthe je štvrtý spev, kde sa Mina mení na vílu a sprevádza autora slovanským nebom, v ktorom sú všetci priaznivci Slovanov.

Otázka 2: Hlavnou myšlienkou Předzpěvu je podpora odrodilstva ako cesty k adaptácii a prežitiu Slovanov v cudzích krajinách.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Předzpěv naopak obsahuje odsúdenie odrodilstva (horší nešli dívky vdíky... zaslepenec, na své když zlobu piémé kydá) a presadzuje ideu, že človek by nemal zabúdať na svoj pôvod a mal by zachovávať zvyky, jazyk a kultúru.

Otázka 3: Ktoré z nasledujúcich tvrdení správne popisujú formálne a štylistické prvky použité v Předzpěve Slávy dcery podľa študijných materiálov?

A. Používa časomerný veršový systém.

B. Medzi básnické prostriedky patrí anafora a symbolika.

C. Je to prozaické dielo s voľným veršom.

D. Obsahuje kontrast a stupňovanie.

Vysvetlenie: Předzpěv je napísaný časomerným veršovým systémom. Medzi jeho básnické prostriedky patrí anafora (napr. Od Lobe.../Od Dunaje...), symbol (dubisko – Rusko), kontrast (čas zhoubný vs. optimistické presvedčenie) a stupňovanie (Horší nešli dívky vdíky...). Nejde o prozaické dielo, ale o poéziu/viazanú reč.

Otázka 4: Ktoré tvrdenie najlepšie vystihuje myšlienku všeslovanskej vzájomnosti, ktorej stúpencom bol Ján Koštár, podľa poskytnutých študijných materiálov?

A. Slovanské národy by mali politicky a vojensky zjednotiť svoje územia pod vedením Ruska.

B. Slovanské krajiny by mali kultúrne spolupracovať, vymieňať si knihy, vedcov a spisovateľov, pričom Rusko by im poskytovalo ochranu.

C. Všeslovanská vzájomnosť znamenala presadzovanie biblickej češtiny ako jednotného jazyka pre všetky slovanské národy.

D. Ján Koštár odmietal myšlienku všeslovanskej vzájomnosti, pretože považoval Rusko za najneslobodnejší štát v Európe.

Vysvetlenie: Ján Koštár bol paralavista (stúpenec a priaznivec všeslovanskej vzájomnosti), ktorá spočívala v tom, že slovanské krajiny by medzi sebou kultúrne spolupracovali, vymieňali si knihy, vedcov, spisovateľov a Rusko by ich ochraňovalo, ako je uvedené v študijných materiáloch.

Otázka 5: Teutónia je v básni označená za zodpovednú za utrpenie Slovanov.

A. Áno

B. Nie

Vysvetlenie: Báseň priamo obviňuje závistnú Teutóniu zo spáchania činov a hovorí, že ruky Teutónie spáchali početné zločiny, ktoré viedli k záhube Slávov, a že žiadny nepriateľ nevylial toľko krvi ako Nemec.