Teste sobre Filosofia e Prática da Educação

Filosofia e Prática da Educação: Análise Completa

Pergunta 1 de 50%

De acordo com os fragmentos Pedagógicos, o desenvolvimento do bom coração deve ser a principal prioridade na educação do homem, mesmo antes da formação do caráter.

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20 perguntas

Pergunta 1: De acordo com os fragmentos Pedagógicos, o desenvolvimento do bom coração deve ser a principal prioridade na educação do homem, mesmo antes da formação do caráter.

A. Ano

B. Ne

Explicação: Os fragmentos Pedagógicos afirmam que é "muito pernicioso pretender desenvolver o bom coração antes do bom caráter" e que o bom coração deve ser considerado uma minúcia em comparação com o bom caráter, embora não desprezível.

Pergunta 2: Qual é a função principal da educação, segundo o texto, em relação ao desenvolvimento do indivíduo e da sociedade?

A. Garantir uma suficiente comunidade de ideias e sentimentos entre os cidadãos.

B. Adaptar a criança ao âmbito social no qual está destinada a viver.

C. Permitir que o indivíduo opte por si mesmo ao optar pela sociedade.

D. Ensinar a criança a suportar privações e manter um ânimo sereno.

Explicação: O texto no item '4. O PAPEL DO ESTADO EM MATÉRIA EDUCACIONAL' afirma que 'a educação tem, antes de tudo, uma função coletiva, se tem por meta a de adaptar a criança ao âmbito social no qual está destinada a viver'. Também menciona que é indispensável que a educação 'assegure entre os cidadãos uma suficiente comunidade de ideias e sentimentos, sem a qual não pode haver sociedade'. Da mesma forma, em um parágrafo anterior, estabelece-se que 'o indivíduo, ao optar pela sociedade, opta ao mesmo tempo por si mesmo', e a ação da educação tem o objetivo de 'exaltá-lo e de convertê-lo em um ser verdadeiramente humano'. A opção 3, 'Ensinar a criança a suportar privações e manter um ânimo sereno', embora seja mencionada nos fragmentos pedagógicos como parte da formação, não se apresenta como a função principal da educação em seu sentido coletivo ou social como as outras opções.

Pergunta 3: Na obra 'Defesa da escola' de Masschelein e Simons, propõe-se uma ressignificação dos fundamentos da instituição escolar como habilitação de um espaço de possibilidades.

A. Ano

B. Ne

Explicação: Jan Masschelein e Maarten Simons, em seu trabalho 'Defesa da escola', ensaiam uma defesa do escolar a partir de uma visão sensível às críticas, ressignificando os fundamentos da instituição escolar não mais como fundação de uma ordem, mas como habilitação de um espaço de possibilidades.

Pergunta 4: De acordo com o trecho, qual é a postura de Grimson e Fanfani em seu livro 'Mitomanías de la educación argentina' em relação às frases feitas na educação?

A. Buscam desmantelar as simplificações para repor a complexidade dos fenômenos educativos.

B. Sugerem que as frases feitas são úteis para compreender rapidamente os problemas educativos.

C. Defendem o uso de periodizações claras para evitar ambiguidades na história educacional.

D. Propõem que a análise da educação deve se concentrar apenas em suas dimensões históricas e políticas.

Explicação: O texto indica que Grimson e Fanfani afirmam que seu livro 'foi construído contra essas frases e para desfazê-las. Buscamos arrancar as simplificações pela raiz, porque pensar os problemas e enfrentar os desafios exige repor a complexidade própria de um fenômeno que nos interpela cotidianamente e merece ser analisado em múltiplas dimensões: histórica, política, econômica, e até afetiva e simbólica'. Portanto, buscam desmantelar as simplificações e repor a complexidade.

Pergunta 5: De acordo com o texto, ser livre consiste em ser dono de si mesmo e saber agir racionalmente e cumprir com o dever.

A. Ano

B. Ne

Explicação: O material de estudo afirma que "ser livre não consiste em fazer tudo o que se tem vontade; ser livre é ser dono de si mesmo, é saber agir racionalmente e cumprir com o seu dever".