Teste sobre Cristianismo Primitivo e Filosofia Patrística

Pergunta 1: A instrução básica e religiosa ministrada pelos presbíteros italianos às crianças durava dois ou três anos.

A. Sim

B. Não

Explicação: Na Itália, os presbíteros acolhiam crianças em suas casas para lhes dar instrução básica e religiosa, e essa instrução durava dois ou três anos.

Pergunta 2: De acordo com o material de estudo, qual foi a primeira escola de catequistas fundada e qual Concílio ordenou a criação de escolas para sacerdotes nas paróquias?

A. A primeira escola foi a de Roma, e o Concílio de Niceia a ordenou.

B. A primeira escola foi a de Alexandria, e o terceiro Concílio de Constantinopla em 681 a ordenou.

C. A primeira escola foi a de Constantinopla, e o Concílio de Vaisão a ordenou.

D. A primeira escola foi a da Gália, e o senado romano ordenou sua fundação em 389.

Explicação: O texto indica que 'Para isso, foram fundadas escolas de catequistas, a primeira das quais foi a de Alexandria.' Também menciona que 'O terceiro Concílio de Constantinopla em 681 ordenou que os sacerdotes deveriam ter escolas nos templos de todas as cidades e vilas da paróquia'.

Pergunta 3: Segundo Agostinho, a iluminação íntima é provocada unicamente pela palavra humana, sem a intervenção direta e efetiva de Deus.

A. Sim

B. Não

Explicação: O texto indica que a iluminação íntima é provocada pela intervenção direta e efetiva de Deus, e não apenas pela palavra humana.

Pergunta 4: De acordo com o texto, qual é o propósito fundamental do aprendizado das verdades religiosas e o que isso implica para a catequização?

A. O aprendizado das verdades religiosas é importante para que estas sirvam ao bem, valorizando mais uma pessoa boa e ignorante do que um erudito malvado.

B. A catequização deve adaptar-se ao nível de compreensão das pessoas para facilitar o ensino da unidade do mundo e do além.

C. A prioridade é alcançar a erudição nas verdades religiosas para compreender profundamente a unidade do mundo e do além.

D. O objetivo principal é aprender as verdades religiosas para que sirvam ao bem, e a catequização deve ajustar-se à compreensão individual.

Explicação: O texto estabelece claramente que 'O importante é o aprendizado das verdades religiosas, para que aquelas estejam a serviço do bem', e que 'É preferível uma pessoa ignorante e boa a um erudito malvado'. Também indica que 'a catequização deve adaptar-se ao nível de compreensão das pessoas'. A opção 0 resume o propósito de servir ao bem e a preferência pela bondade. A opção 1 aborda a adaptação da catequização e o fim do ensino. A opção 3 combina o propósito de servir ao bem com a necessidade de adaptar a catequização. A opção 2 está incorreta porque o texto prioriza o bem sobre a erudição, não a erudição em si.

Pergunta 5: O problema da existência do mal é dificilmente compatível com a ideia de um deus bom e todo-poderoso.

A. Sim

B. Não

Explicação: O material de estudo indica que “Diante do problema da existência do mal, dificilmente compatível com a ideia de um deus bom e todo-poderoso, a solução maniqueísta de dois princípios não o convenceu…”