Podcast on Az észlelés és a művészi kifejezés pszichológiája

Az észlelés és a művészi kifejezés pszichológiája: Teljes elemzés

Podcast

Az észlelés és a művészi kifejezés pszichológiája0:00 / 1:35
0:001:00 remaining
OndřejKépzeljetek el egy Anna nevű diákot. Ott áll egy galériában, és egy vásznat bámul, amin csak pár színes vonal van. Totál össze van zavarodva. Miért látnak benne mások mély érzelmeket, ő meg csak... vonalakat?
TerezaPontosan ezt az érzést ismeri szinte mindenki. És a válasz abban rejlik, hogy mi a különbség a puszta látás és a valódi észlelés között. Ez itt a Studyfi Podcast.

Az észlelés és a művészi kifejezés pszichológiája

Délka: 1 minut

Přepis

Ondřej: Képzeljetek el egy Anna nevű diákot. Ott áll egy galériában, és egy vásznat bámul, amin csak pár színes vonal van. Totál össze van zavarodva. Miért látnak benne mások mély érzelmeket, ő meg csak... vonalakat?

Tereza: Pontosan ezt az érzést ismeri szinte mindenki. És a válasz abban rejlik, hogy mi a különbség a puszta látás és a valódi észlelés között. Ez itt a Studyfi Podcast.

Ondřej: Szóval, mi történik az agyunkban? Anna miért csak vonalakat lát?

Tereza: Mert a szemei csak alapvető jeleket fogadnak be, az úgynevezett érzeteket. Egy színfelvillanás, egy éles vonal. Csak az agy kapcsolja össze ezeket a darabokat egy egésszé, amit észlelésnek hívunk.

Ondřej: Aha, szóval a „látni” az passzív, de a „megfigyelni” az aktív részletek és összefüggések vizsgálata.

Tereza: Pontosan így van. És pont ott születik meg az empátia – az a képesség, hogy megértsük, mit is akart ezzel az alkotó mondani. Ez az a nonverbális kommunikáció, a kép testbeszéde, a kifejezése és a gesztusa.

Ondřej: És mi van, ha egy képet teljesen tisztán akarok látni, mindenféle előítélet nélkül? Mintha először látnám.

Tereza: Ez egy szép elképzelés, de sajnos ez egy mítosz. John Ruskin filozófus „az ártatlan szem mítoszának” nevezte.

Ondřej: Szóval a szemem nem ártatlan? El kéne mennie gyónni?

Tereza: Nem, arról van szó, hogy az agyunk mindig azzal dolgozik, amit már ismer. Minden kép egy hipotézis számára, amit a tapasztalatainkhoz mér. Soha nem nézünk elfogulatlanul.