Test sobre Teorías de la Comunicación y Medios

Teorías de la Comunicación y Medios: Guía Completa para Estudiantes

Pregunta 1 de 50%

Según A. M. Rubin, el uso ritual de la televisión se caracteriza por la búsqueda intencional de información y la selectividad en los contenidos.

Test: Usos y gratificaciones, Motivación mediática, Psicología de los medios, Teoría de la comunicación, Teorías normativas, Medios de comunicación

20 preguntas

Pregunta 1: Según A. M. Rubin, el uso ritual de la televisión se caracteriza por la búsqueda intencional de información y la selectividad en los contenidos.

A.

B. No

Explicación: Los materiales de estudio indican que el uso ritual de la televisión se asocia con el hábito, pasar el tiempo, mantener la compañía o evitar tareas, y se caracteriza por la falta de intencionalidad y no selectividad. La búsqueda de información y la selectividad son características del uso instrumental.

Pregunta 2: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe una ventaja significativa de los cuestionarios autoaplicados en la investigación sobre el consumo mediático, según los materiales de estudio?

A. Facilitan la obtención de datos de manera cualitativa, profundizando en las experiencias individuales.

B. Permiten establecer comparaciones entre diferentes sujetos debido a su naturaleza cuantitativa.

C. Son el método principal para descubrir las motivaciones de consumo en entrevistas en profundidad.

D. Impiden la identificación de la falta de sinceridad del entrevistado al contrastar motivaciones y consumo.

Explicación: Los materiales de estudio indican que los cuestionarios autoaplicados, 'en tanto que método cuantitativo, permite establecer comparaciones entre sujetos'. También mencionan que es posible 'comprobar el contraste entre las motivaciones enunciadas y los contenidos consumidos', lo que permite detectar la falta de sinceridad, no impedirla. No son primariamente cualitativos ni se centran en entrevistas en profundidad.

Pregunta 3: La implicación afectiva se define como aquella que se vincula a la actividad de la audiencia y a los procesos cognitivos relacionados con el mensaje.

A.

B. No

Explicación: La implicación afectiva es la que logra generar una respuesta emocional pura en el espectador. La implicación cognitiva es la que se vincula a la actividad de la audiencia y a la realización de procesos cognitivos relacionados con el mensaje.

Pregunta 4: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor la evolución del estudio de la atención en el campo de la comunicación, según los materiales de estudio?

A. La atención ha sido siempre un tema central y muy investigado en los estudios de comunicación desde los primeros días.

B. La atención comenzó a recibir un interés significativo en los estudios de comunicación a partir de la década de 1970, impulsada por nuevas tecnologías y la financiación de entidades como la PBS.

C. La Psicología de los medios se estableció en los años 70 específicamente para estudiar la atención, utilizando métodos sencillos de observación.

D. El estudio de la atención solo se volvió relevante en los años 80, coincidiendo con el desarrollo de la implicación cognitiva.

Explicación: Los materiales indican que, aunque la atención siempre fue relevante, 'apenas recibió atención por parte de los académicos' durante mucho tiempo. Fue 'en los años 70' cuando 'los nuevos medios tecnológicos hicieron posibles nuevas investigaciones sobre el concepto', siendo 'Las más importantes de estas... a instancias de la PBS'. Desde entonces, 'ha sido un tema de comunicación crecientemente popular'. La Psicología de los medios, por su parte, no cobró cuerpo hasta los años 80, y sus herramientas metodológicas requieren un elevado nivel tecnológico, no métodos sencillos.

Pregunta 5: La teoría democrático-participativa surgió a mediados de los años 60 como respuesta al desencanto con los medios de comunicación dominados por monopolios u oligopolios.

A.

B. No

Explicación: La teoría democrático-participativa, que surgió a mediados de los años 60, se originó por un profundo desencanto con la sociedad capitalista y el sistema mediático, buscando una comunicación alternativa frente a los medios que tendían a homogeneizar a la sociedad y no satisfacían las necesidades de los ciudadanos.