Test sobre Teorías Antropológicas de la Diversidad Cultural

Pregunta 1: Para Lévi-Strauss, la presencia de reglas en un comportamiento es un criterio seguro para afirmar que se está en el ámbito de la cultura.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Los materiales de estudio indican que en toda parte donde se presenta una regla se sabe con certeza que se está en el estadio de la cultura, utilizándolo como un criterio positivo para distinguir la cultura de la naturaleza.

Pregunta 2: Según Malinowski, ¿qué implica el determinismo cultural sobre el comportamiento humano en relación con la satisfacción de sus necesidades?

A. La primacía de la dotación anatómica innata para la satisfacción directa de impulsos.

B. Una redefinición del impulso orgánico y la constitución de nuevas necesidades.

C. La eliminación total de los impulsos biológicos a través de un ambiente secundario.

D. La imposibilidad de satisfacer las necesidades al no poder confiar en el equipamiento natural.

Explicación: El texto indica que la satisfacción de los impulsos biológicos requiere la creación de un ambiente artificial, el cual impone un determinismo cultural. Este determinismo implica una "redefinición" del impulso orgánico y la "constitución de nuevas necesidades", debido a que la cultura de una comunidad debe reproducirse, conservarse y administrarse.

Pregunta 3: Según Lévi-Strauss, la transposición del modelo de evolución biológica al progreso cultural es una forma de razonamiento científicamente sólida.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Lévi-Strauss considera que trasladar el modelo de la evolución biológica a la evolución cultural, asumiendo que una forma de hacha originó físicamente a otra, es solo una "forma metafórica" que no puede probarse.

Pregunta 4: Según Malinowski, ¿cuáles de los siguientes son considerados imperativos instrumentales de la cultura?

A. La Economía, enfocada en la producción, distribución y consumo de bienes materiales.

B. La Ley y el Orden, como medio para satisfacer la necesidad de cooperación humana.

C. La Educación, para transmitir la tradición a las generaciones sucesivas.

D. La Magia, como sistema de superstición y ritual ante la impotencia humana.

Explicación: Malinowski distingue entre imperativos instrumentales e integrativos. Los imperativos instrumentales son medios para la satisfacción de finalidades. El texto menciona explícitamente la Economía, la Ley y el Orden, y la Educación como imperativos instrumentales. En contraste, la Magia es desarrollada como un ejemplo de imperativo integrativo, no instrumental.

Pregunta 5: ¿Lévi-Strauss refuta la idea de que la prohibición del incesto se origina de un "horror natural" o una "repugnancia" instintiva hacia las relaciones incestuosas?

A. Ano

B. Ne

Explicación: Lévi-Strauss rebate la explicación que postula que la regla es un reflejo de tendencias naturales como el "horror natural" o la "repugnancia" al incesto. Él argumenta que este supuesto horror no puede derivarse de una fuente instintiva, y el psicoanálisis, de hecho, ha descubierto lo inverso: la búsqueda de relaciones incestuosas.