Test sobre Primero sueño de Sor Juana Inés de la Cruz

Pregunta 1: En "Primero sueño", el alma logra aprehender el conocimiento universal de forma total e inmediata en su primer intento.

A. Sí

B. No

Explicación: El poema establece que el intento inicial del alma de abarcar el universo en su totalidad y comprenderlo de forma total e inmediata fracasa. El alma se enfrenta a la imposibilidad de aprehender el conocimiento de esta manera y se da cuenta de que su capacidad es limitada, lo que la lleva a cambiar su estrategia.

Pregunta 2: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la autoría y la publicación de 'Primero sueño' es correcta, según los materiales de estudio?

A. Sor Juana Inés de la Cruz lo escribió entre 1685 y 1690, y se publicó póstumamente en 1692.

B. Una figura anónima del Siglo de Oro español lo publicó póstumamente en 1695.

C. Fue obra de una monja jerónima llamada Fénix de México, publicada en 1648.

D. Sor Juana Inés de la Cruz lo escribió en 1692 y lo publicó en vida.

Explicación: Los materiales de estudio indican que 'Primero sueño' fue escrito por Sor Juana Inés de la Cruz probablemente entre 1685 y 1690, y se publicó póstumamente en 1692 en el volumen 'Fama y obras póstumas del Fénix de México'.

Pregunta 3: La Noche, como personaje alegórico en "Primero sueño", propicia el sueño.

A. Sí

B. No

Explicación: En el poema, la Noche es presentada como una personificación que "extiende su manto y propicia el sueño", lo que la convierte en una entidad alegórica que facilita este estado.

Pregunta 4: Según el texto, ¿qué deidades mitológicas son invocadas en "Primero sueño" como símbolos de la sabiduría o de los ciclos naturales, sin actuar como personajes activos?

A. Isis, Hécate y Diana

B. La Fantasía y el Entendimiento

C. Hécate y Diana

D. La Noche y el Sol

Explicación: El texto especifica que Isis, Hécate y Diana, así como Hécate y Diana, son deidades mitológicas invocadas como símbolos de la sabiduría o de los ciclos naturales. No actúan como personajes activos, sino como referencias culturales y alegóricas. La Fantasía y el Entendimiento son facultades del alma, mientras que la Noche y el Sol son personificaciones de elementos naturales y cósmicos.

Pregunta 5: En "Primero sueño", las alusiones mitológicas se utilizan principalmente para crear un efecto de extrañeza y solemnidad, alterando el orden sintáctico habitual.

A. Sí

B. No

Explicación: Las alusiones mitológicas y clásicas demuestran la vasta erudición de la autora y añaden capas de significado. El efecto de extrañeza y solemnidad por la alteración del orden sintáctico habitual corresponde al hipérbaton, no a las alusiones mitológicas.