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Resumen de Sociología: Epistemología y Pensadores Clave

Sociología: Epistemología y Pensadores Clave para Estudiantes

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Introducción

La Filosofía y las Ciencias Sociales analizan cómo se produce, valida y reproduce el conocimiento sobre la sociedad. Buscan comprender la relación entre individuo y sociedad, las formas de poder y las prácticas culturales que configuran la vida social. Este material resume ideas centrales de autores clave (Bunge, Popper, Simmel, Bourdieu, Foucault) y conceptos como naturalización, desnaturalización, cultura, identidad y sujeto social.

Conceptos básicos y definiciones

Ciencia (según Bunge): Conjunto de conocimientos sistemáticos, verificables y organizados metodológicamente que explican y predicen fenómenos mediante teorías y modelos.

Ciencia (según Esquivel): Enfatiza la dimensión histórica y social del conocimiento científico y su inserción en prácticas sociales concretas.

Ciencias fácticas y formales: Las ciencias fácticas estudian hechos observables (por ejemplo, sociología, economía); las formales estudian estructuras lógicas o matemáticas (por ejemplo, lógica, matemáticas).

Discurso científico: Conjunto de enunciados, métodos y prácticas que constituyen la manera legítima de producir y transmitir conocimiento científico en un contexto dado.

Habitus (Bourdieu): Sistema de disposiciones duraderas y transferibles que guían percepciones, comportamientos y gustos de los individuos.

Poder simbólico (Bourdieu): Capacidad de imponer significados, legitimidades y categorías de percepción que hacen que ciertas prácticas parezcan naturales.

Poder (Foucault): No solo represión, sino red difusa que circula en instituciones y prácticas; produce saberes y modos de subjetivación.

Naturalización / Desnaturalización: Proceso por el cual ciertas prácticas o estructuras sociales se presentan como naturales; la desnaturalización es la estrategia analítica para mostrar su historicidad y contingencia.

Ciencias: criterios y tipos

Qué hace científica a una explicación

  • Coherencia interna y organización teórica
  • Relación con evidencia empírica verificable
  • Capacidad predictiva o explicativa
  • Transparencia metodológica y posibilidad de crítica

Comparación: ciencias fácticas vs formales

CaracterísticaCiencias fácticasCiencias formales
ObjetoHechos observablesEstructuras lógicas/matemáticas
MétodoObservación, experimentaciónRazonamiento, demostración
EjemplosSociología, biología, economíaMatemáticas, lógica
ValidaciónContraste empíricoCoherencia y demostración

Teorías del conocimiento y enfoque crítico

Popper: objetividad y Ciencias Sociales

  • Popper defiende la falsabilidad como criterio de demarcación científica: una hipótesis es científica si admite ser refutada por la experiencia.
  • En Ciencias Sociales propone buscar teorías susceptibles de prueba y crítica, evitando el justificacionismo.
💡 Věděli jste?Did you know que Karl Popper proponía que la objetividad científica se fortalece mediante la crítica y el intento sistemático de refutar teorías, no por su verificación definitiva?

Bunge: rigor y sistematicidad

  • Mario Bunge insiste en el carácter sistemático y metodológico de la ciencia: teoría, modelos, hipótesis y verificación empírica.
  • Para Bunge, la ciencia social debe aspirar a explicaciones causales y a la construcción de modelos rigurosos.

Sociología clásica y micro-macro

Simmel: sociedad e individuo

  • Georg Simmel enfatiza que la realidad social se construye en las interacciones: la sociedad es proceso y forma emergente de relaciones.
  • El individuo se define y transforma por su participación en múltiples formas sociales (por ejemplo, la amistad, la familia, la organización).

Ejemplo práctico: el significado de una costumbre local cambia según las interacciones que sostienen esa práctica; al participar en mercados, redes y fiestas, las personas reconstruyen esas normas.

Poder, cultura e identidad

Bourdieu: habitus, cultura y poder simbólico

  • El **habit
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Filosofía y ciencias sociales

Klíčové pojmy: Ciencia según Bunge: sistematicidad y modelos verificables, Ciencia según Esquivel: dimensión histórica y social del conocimiento, Diferencia entre ciencias fácticas y formales, Popper: falsabilidad como criterio de cientificidad, Simmel: sociedad como construcción mediante interacciones, Bourdieu: habitus reproduce prácticas y desigualdades, Poder simbólico: legitimación que naturaliza desigualdad, Foucault: poder produce saberes y sujetos, Desnaturalización: mostrar la contingencia histórica, Cultura e identidad: prácticas y narrativas que forman al sujeto

## Introducción La **Filosofía y las Ciencias Sociales** analizan cómo se produce, valida y reproduce el conocimiento sobre la sociedad. Buscan comprender la relación entre individuo y sociedad, las formas de poder y las prácticas culturales que configuran la vida social. Este material resume ideas centrales de autores clave (Bunge, Popper, Simmel, Bourdieu, Foucault) y conceptos como naturalización, desnaturalización, cultura, identidad y sujeto social. ## Conceptos básicos y definiciones > **Ciencia (según Bunge):** Conjunto de conocimientos sistemáticos, verificables y organizados metodológicamente que explican y predicen fenómenos mediante teorías y modelos. > **Ciencia (según Esquivel):** Enfatiza la dimensión histórica y social del conocimiento científico y su inserción en prácticas sociales concretas. > **Ciencias fácticas y formales:** Las ciencias fácticas estudian hechos observables (por ejemplo, sociología, economía); las formales estudian estructuras lógicas o matemáticas (por ejemplo, lógica, matemáticas). > **Discurso científico:** Conjunto de enunciados, métodos y prácticas que constituyen la manera legítima de producir y transmitir conocimiento científico en un contexto dado. > **Habitus (Bourdieu):** Sistema de disposiciones duraderas y transferibles que guían percepciones, comportamientos y gustos de los individuos. > **Poder simbólico (Bourdieu):** Capacidad de imponer significados, legitimidades y categorías de percepción que hacen que ciertas prácticas parezcan naturales. > **Poder (Foucault):** No solo represión, sino red difusa que circula en instituciones y prácticas; produce saberes y modos de subjetivación. > **Naturalización / Desnaturalización:** Proceso por el cual ciertas prácticas o estructuras sociales se presentan como naturales; la desnaturalización es la estrategia analítica para mostrar su historicidad y contingencia. ## Ciencias: criterios y tipos ### Qué hace científica a una explicación - Coherencia interna y organización teórica - Relación con evidencia empírica verificable - Capacidad predictiva o explicativa - Transparencia metodológica y posibilidad de crítica ### Comparación: ciencias fácticas vs formales | Característica | Ciencias fácticas | Ciencias formales | |---|---:|---:| | Objeto | Hechos observables | Estructuras lógicas/matemáticas | | Método | Observación, experimentación | Razonamiento, demostración | | Ejemplos | Sociología, biología, economía | Matemáticas, lógica | | Validación | Contraste empírico | Coherencia y demostración | ## Teorías del conocimiento y enfoque crítico ### Popper: objetividad y Ciencias Sociales - Popper defiende la **falsabilidad** como criterio de demarcación científica: una hipótesis es científica si admite ser refutada por la experiencia. - En Ciencias Sociales propone buscar teorías susceptibles de prueba y crítica, evitando el justificacionismo. Did you know que Karl Popper proponía que la objetividad científica se fortalece mediante la crítica y el intento sistemático de refutar teorías, no por su verificación definitiva? ### Bunge: rigor y sistematicidad - Mario Bunge insiste en el carácter sistemático y metodológico de la ciencia: teoría, modelos, hipótesis y verificación empírica. - Para Bunge, la ciencia social debe aspirar a explicaciones causales y a la construcción de modelos rigurosos. ## Sociología clásica y micro-macro ### Simmel: sociedad e individuo - Georg Simmel enfatiza que la realidad social se construye en las interacciones: la sociedad es proceso y forma emergente de relaciones. - El individuo se define y transforma por su participación en múltiples **formas sociales** (por ejemplo, la amistad, la familia, la organización). Ejemplo práctico: el significado de una costumbre local cambia según las interacciones que sostienen esa práctica; al participar en mercados, redes y fiestas, las personas reconstruyen esas normas. ## Poder, cultura e identidad ### Bourdieu: habitus, cultura y poder simbólico - El **habit

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