Semiótica y Sociología de la Vestimenta: Eco y Dorfles
20 preguntas
A. Ano
B. Ne
Explicación: Eco distingue entre códigos fuertes, que son rígidos, estables y exhaustivamente regulados, y códigos débiles. El uniforme militar se presenta como un ejemplo claro de código fuerte, donde incluso detalles como la inclinación del sombrero pueden estar reglados.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El material de estudio afirma que, cuando una persona viste una toga judicial, una bata médica o un uniforme militar, su ropa no solo indica su profesión, sino que también comunica autoridad, competencia y legitimidad. Estas prendas funcionan como símbolos que refuerzan la confianza de la sociedad en quienes desempeñan determinados roles.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El estudio indica que la «intersexualidad» contemporánea conduce a una feminización del traje masculino, citando como ejemplos a hippies, melenudos, estudiantes con prendas andróginas y propuestas de diseñadoras como Germana Marucelli.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Los materiales indican que, aunque el traje masculino ha permanecido casi invariable por cerca de un siglo, actualmente se observa una transición y un declive del «traje burgués» rígido, del frac, el chaqué y el pantalón a rayas, en favor de soluciones más libres.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Eco demuestra que el uso estratégico del vestir indica que la apariencia no es un elemento superficial, sino un recurso social que las personas emplean para construir y negociar su identidad dentro de la sociedad.