Test sobre Respuesta a Sor Filotea: Defensa Intelectual

Respuesta a Sor Filotea: Análisis de la Defensa Intelectual de Sor Juana

Pregunta 1 de 50%

En la 'Respuesta a Sor Filotea', Sor Juana menciona a Abigail como una mujer notable adornada con el don de la profecía.

Test: Autobiografía, Vida personal, Mujer, Defensa

20 preguntas

Pregunta 1: En la 'Respuesta a Sor Filotea', Sor Juana menciona a Abigail como una mujer notable adornada con el don de la profecía.

A. Ano

B. Ne

Explicación: En el texto, Sor Juana menciona que ve a "tantas y tan insignes mujeres: unas adornadas del don de profecía, como una Abigail".

Pregunta 2: Según Sor Juana Inés de la Cruz en su 'Respuesta', ¿cómo describe la actividad de su imaginación durante el sueño?

A. Su imaginación se vuelve inactiva, ofreciéndole un respiro de sus intensas cogitaciones diurnas.

B. Opera de manera más libre y desembarazada, confiriendo con mayor claridad las ideas del día.

C. Le permite alcanzar razones y 'delgadezas' dormida, incluso mejor que despierta.

D. Se enfada con sus sueños porque le cansan la cabeza, impidiéndole descansar plenamente.

Explicación: Sor Juana afirma que ni aun el sueño se libra del continuo movimiento de su imaginativa, operando en él más libre y desembarazada, confiriendo con mayor claridad y sosiego las especies conservadas del día. También menciona que ha alcanzado razones y 'delgadezas' dormida mejor que despierta.

Pregunta 3: La narradora afirma que la prelada le prohibió estudiar y que ella dejó completamente de adquirir conocimiento durante ese tiempo.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La narradora obedeció la orden de no tomar libros, pero no dejó de estudiar absolutamente, ya que seguía formulando su conocimiento al observar el mundo y las personas, pues "aunque no estudiaba en los libros, formulaba mi todos los senos que Dios tenía sin olvidarme ellas de letras, y de libro toda esta máquina universal".

Pregunta 4: Según el texto, ¿por qué considera la autora que las ciencias humanas son escalones necesarios para alcanzar la cumbre de la Sagrada Teología?

A. Porque sin Lógica es imposible comprender los métodos de la Sagrada Escritura.

B. Porque sin Retórica no se pueden entender las figuras y locuciones de la Escritura.

C. Porque sin Aritmética no se podrían interpretar los cómputos de años y fechas misteriosas.

D. Porque todas las ciencias humanas son el fin último de su estudio, más allá de la teología.

Explicación: La autora afirma explícitamente que para llegar a la Sagrada Teología es preciso subir por los escalones de las ciencias humanas. Menciona que sin Lógica no sabría los métodos de la Sagrada Escritura, sin Retórica no entendería sus figuras y locuciones, y sin Aritmética no se podrían entender los cómputos de años y hebdomadas misteriosas. La opción sobre que las ciencias humanas son el fin último es incorrecta, ya que el texto establece claramente que el estudio de estas es un medio para llegar a la Teología.

Pregunta 5: Según los materiales de estudio, Aspasia Milesia fue una mujer de la antigüedad que enseñó filosofía y retórica.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto menciona a Aspasia Milesia como una mujer que 'enseñó filosofía y retórica y fue maestra del filósofo Pericles', ubicándola en el contexto de mujeres notables de la antigüedad.