Test sobre René Descartes: Meditaciones Metafísicas

Pregunta 1: En el contexto de las Meditaciones, el cuerpo es descrito como aquello que puede estar delimitado por una figura, ocupar un lugar y llenar un espacio, excluyendo a otros cuerpos.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Descartes describe el cuerpo diciendo: "entiendo por cuerpo todo aquello que puede estar delimitado por una figura, estar situado en un lugar y llenar un espacio, de suerte que todo otro cuerpo quede excluido".

Pregunta 2: Según el texto de Descartes, ¿cuál es el atributo esencial que define su ser y que no puede separarse de él?

A. La capacidad de sentir, ya que es la única que no puede ser engañada.

B. El pensamiento, el único que le pertenece inseparablemente y define su existencia.

C. La posesión de un cuerpo con sus facultades de nutrirse y andar.

D. La imaginación, que le permite conocerse a sí mismo con mayor distinción.

Explicación: El texto afirma explícitamente: 'Un cuarto es pensar: y aquí sí hallo que el pensamiento es un atributo que me pertenece, siendo el único que no puede separarse de mí.' y 'así, pues, hablando con precisión, no soy más que una cosa que piensa'. Los demás atributos mencionados (sentir, nutrirse, andar, imaginar) son descartados como esenciales o dependen del cuerpo, cuya existencia aún es dudosa.

Pregunta 3: La idea de Dios que Descartes tiene en su espíritu posee una realidad objetiva tal que él mismo no puede ser la causa formal ni eminente de ella.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Descartes afirma que si la realidad objetiva de alguna de sus ideas es tal que él pueda saber con claridad que esa realidad no está en él formal ni eminentemente, y por consiguiente él no puede ser causa de tal idea, se sigue necesariamente que no está solo en el mundo y que existe otra cosa que es causa de esa idea. La idea de Dios representa un ser supremo, eterno, infinito, inmutable, omnisciente, omnipotente y creador universal, la cual contiene más realidad objetiva que las ideas de sustancias finitas, superando lo que el propio Descartes cree poseer formal o eminentemente.

Pregunta 4: Según el texto, ¿cómo describe Descartes la naturaleza de las ideas en relación con las cosas que representan?

A. Las ideas son siempre representaciones exactas y completas de los objetos externos.

B. Las ideas pueden ser copias defectuosas de las cosas, pero nunca contienen más perfección que ellas.

C. Las ideas son inherente y sistemáticamente más perfectas que los objetos que las causan.

D. Las ideas son una fuente de realidad que supera en todos los aspectos a sus causas.

Explicación: El texto afirma explícitamente que 'la luz natural me hace saber con certeza que las ideas son en mí como cuadros o imágenes, que pueden con facilidad ser copias defectuosas de las cosas, pero que en ningún caso pueden contener nada mayor o más perfecto que éstas'.

Pregunta 5: La unidad y reunión de las perfecciones en Dios es una perfección secundaria, menos importante que otras atribuidas a su naturaleza.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La unidad, simplicidad o inseparabilidad de todas las cosas que están en Dios es una de las principales perfecciones que Descartes concibe en Él, no una secundaria o menos importante.