Test sobre Norbert Elias: Civilización, Ocio y Deporte

Pregunta 1: Según el proceso civilizatorio, el autocontrol de los impulsos opera exclusivamente como una coraza de autocontrol internalizada, sin que existan movimientos contrarios que debiliten las restricciones sociales y personales en ningún ámbito.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El proceso civilizatorio, si bien implica la internalización de una coraza de autocontrol, también produce movimientos en sentido contrario que tienden a equilibrar la balanza mediante el debilitamiento de las restricciones sociales y personales. Las actividades recreativas, como el deporte, son un ámbito donde esta expresión de emociones se permite socialmente.

Pregunta 2: En las sociedades modernas, el proceso civilizatorio se basa en el control de las emociones, tanto en las grandes situaciones sociales como en las pasiones de los individuos, buscando que estas no traspasen la apariencia exterior.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Las sociedades modernas se fundamentan en el control de las emociones, ya sean las que surgen en situaciones sociales amplias o las pasiones individuales, con el objetivo de que sentimientos como el miedo, la alegría, el odio o el amor no sean expresados de manera que 'traspasen' la apariencia exterior.

Pregunta 3: Según el proceso civilizatorio descrito en los materiales de estudio, ¿cómo se relaciona el deporte con la gestión de la tensión y la emoción en las sociedades modernas?

A. El deporte es un escenario mimético que permite la expresión aprobada socialmente de un nivel determinado de emociones que la vida rutinaria restringe.

B. Las actividades deportivas, al igual que otras recreativas, son oportunidades para 'refrescar el espíritu' ante la rutina social, ofreciendo una experiencia emocionante dentro de un concepto restringido de emoción.

C. El deporte acentúa la necesidad de un control emocional aún más estricto, dado que las pasiones no deben 'traspasar' la apariencia exterior en ningún ámbito social.

D. El deporte funciona como una vía para equilibrar las restricciones sociales y personales que se internalizan en el proceso civilizador, permitiendo un debilitamiento controlado de estas.

Explicación: El deporte es presentado como un 'escenario mimético' y una actividad recreativa que permite la expresión socialmente aprobada de emociones, 'refrescando el espíritu' ante la vida rutinaria y ofreciendo un 'concepto de emoción restringido'. Además, el material indica que el proceso civilizatorio produce 'movimientos en sentido contrario tendientes a equilibrar la balanza mediante el debilitamiento de las restricciones sociales y personales', y el aumento de la tolerancia en la demostración pública de emoción en actividades recreativas es un ejemplo de esto. La opción incorrecta afirma que el deporte acentúa un control emocional más estricto, lo cual contradice el papel del deporte como ámbito de expresión emocional en el contexto del proceso civilizatorio.

Pregunta 4: Según los materiales de estudio, ¿cuál es la función principal del deporte como 'escenario mimético' en las sociedades modernas, dentro del proceso civilizatorio?

A. Servir como un espacio para reprimir completamente todas las emociones, evitando cualquier expresión pública.

B. Ofrecer un ámbito de expresión socialmente aprobado para un determinado nivel de emociones, “refrescando el espíritu” ante la rutina.

C. Promover la regresión de la sociedad a estados emocionales del pasado, sin restricciones.

D. Ser la única actividad recreativa que permite la demostración pública de emociones, excluyendo otras como el teatro o la música.

Explicación: El material de estudio indica que las actividades recreativas, incluyendo los acontecimientos deportivos, son 'ámbito de expresión, con aprobación social, de determinado nivel de emociones' y 'son actividades de tipo miméticas, como oportunidad de “refrescar el espíritu” ante la rutinaria vida social, de forma agradable'.

Pregunta 5: Los videos de 'Corazón Valiente' (1280) y 'Orgullo y prejuicio' (1810) son presentados como ejemplos de una hipotética continuidad del proceso civilizatorio.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Los materiales de estudio listan explícitamente 'Video 1 (Corazón Valiente-1280)' y 'Video 2 (Orgullo y prejuicio-1810)' bajo el encabezado 'Ejemplos del proceso y de un hipotética continuidad', lo que confirma que se utilizan para ilustrar dicha continuidad.