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Test sobre Movimientos Sociales y Activismo Digital

Movimientos Sociales y Activismo Digital: Análisis Completo

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Pregunta 1 de 50%

La obra de Rossana Reguillo, 'Paisajes Insurrectos', propone entender la participación juvenil como un mecanismo de conexión y vinculación que construye un nuevo sujeto político frente a la instrumentalización de la esfera pública.

Test: Movimientos juveniles, Movimientos sociales, Espacio-red, Tecnopolítica, Cultura digital

20 preguntas

Pregunta 1: La obra de Rossana Reguillo, 'Paisajes Insurrectos', propone entender la participación juvenil como un mecanismo de conexión y vinculación que construye un nuevo sujeto político frente a la instrumentalización de la esfera pública.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto afirma que la autora propone entender la participación como un mecanismo de conexión y vinculación (con otras y otros), que construye un nuevo sujeto político frente a la instrumentalización de la esfera pública.

Pregunta 2: Según el texto, en el concepto de la participación como un 'litigio por la palabra', ¿cuál es la implicación fundamental de que los plebeyos sean considerados 'seres sin nombre'?

A. Implica que los plebeyos carecen de la capacidad de comprender el logos o el sistema de obediencia.

B. Significa que su existencia es puramente individual y no transmite nada más que la vida misma, privándolos de la palabra.

C. Sugiere que su falta de identificación los protege de la instrumentalización en la esfera pública.

D. Denota que no tienen acceso a la inscripción simbólica en la ciudad, por lo tanto, no pueden hablar.

Explicación: El texto explica que la posición de los patricios intransigentes es que 'no hay motivo para discutir con los plebeyos, por la sencilla razón de que éstos no hablan. Y no hablan porque son seres sin nombre, privados de logos, es decir, de inscripción simbólica en la ciudad. Viven una vida puramente individual que no transmite nada sino la vida misma, reducida a su facultad reproductiva. Quien carece de nombre no puede hablar'.

Pregunta 3: El desanclaje, como concepto clave en las políticas de resistencia, se describe únicamente como un proceso que consolida los imaginarios dominantes existentes.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto establece claramente que el desanclaje es tanto un proceso destituyente, que marca una separación con los imaginarios dominantes, como un proceso instituyente, que abre paso a nuevas formas y relaciones. No se describe como algo que consolida lo dominante.

Pregunta 4: Según el filósofo Vincent Céspedes, ¿qué aspectos son enfatizados por las «noches devolucionarias» en el contexto de Nuit Debout?

A. La prioridad de bloquear infraestructuras materiales y logísticas para generar cambios.

B. El valor de la imaginación, la acción conectiva y el pensamiento de la plaza-red.

C. La necesidad de una revolución violenta antes que una evolución por educación popular.

D. El sabotaje prioritario de la infraestructura de las cosas sobre la superestructura de los mitos.

Explicación: El texto explica que las «noches devolucionarias», concepto acuñado por Vincent Céspedes para Nuit Debout, enfatizan el valor de la imaginación, la acción conectiva y el pensamiento de la plaza-red. Se prioriza desbloquear a través de ideas y la imaginación, sabotear la superestructura de mitos y palabras engañosas, y promover el sueño general y la evolución por educación popular.

Pregunta 5: La 'producción de presencia' es una de las tres dimensiones destacadas en la primera tipología para el análisis de las expresiones contemporáneas del malestar colectivo.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto menciona explícitamente que en la primera tipología se destacan tres dimensiones: el «espacio público expandido», la «acción conectiva» y la «producción de presencia» para el análisis de las expresiones contemporáneas del malestar colectivo.

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