Test sobre La Filosofía Política de Rousseau

Pregunta 1: La Ilustración era pesimista con respecto a la capacidad de la razón para conducir a la humanidad hacia un progreso ilimitado.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La Ilustración es optimista en cuanto a la capacidad de la razón para conducir a la humanidad por ilimitados estadios de progreso cada vez más perfectos y armónicos.

Pregunta 2: La Enciclopedia Francesa, editada entre 1751 y 1766, tenía como objetivo principal limitar el alcance del conocimiento humano a los fenómenos naturales ya observados.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La Enciclopedia Francesa se proponía abarcar la totalidad del conocimiento humano, exponiendo su orden y encadenamiento, y la capacidad de la razón para abordar cualquier aspecto del conocimiento no reconocía fronteras, según el texto.

Pregunta 3: Según el texto, ¿cuáles eran algunas de las características que definían la situación del Tercer Estado en la Francia del siglo XVIII?

A. Estaba exento del pago de impuestos, como la nobleza.

B. Cargaba con el pago de numerosos impuestos que aumentaban constantemente.

C. Se encargaba de las tareas más penosas, pero se le negaba el acceso a honores.

D. Estaba constituido principalmente por la nobleza y el clero.

Explicación: El texto indica que el Tercer Estado "cargaba con el pago de un sinnúmero de impuestos, cuyos gravámenes aumentaban constantemente" y que estaba "encargado de todo lo que es verdaderamente penoso, de todas las tareas", pero se le negaba el acceso a honores, lo que significa que se le impedía avanzar y obtener reconocimiento. Por otro lado, la nobleza era la que estaba exenta del pago de impuestos, y el Tercer Estado estaba constituido por la burguesía y el campesinado.

Pregunta 4: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe la concepción gnoseológica fundamental reflejada en la Enciclopedia Francesa, según el texto proporcionado?

A. El orden y encadenamiento del saber es un reflejo del orden y encadenamiento natural de los fenómenos.

B. La observación completa y adecuada de los hechos debe conducir a la posesión de una única ley de la que se deduzca el comportamiento de todos los fenómenos.

C. La capacidad de la razón para abordar cualquier aspecto del conocimiento no reconoce fronteras.

D. Las verdades ancladas en la tradición son irrefutables y no deben ser cuestionadas por la razón crítica.

Explicación: El texto establece que la concepción gnoseológica fundamental de la Enciclopedia es que 'el orden y encadenamiento del saber es un reflejo del orden y encadenamiento natural de los fenómenos'. Además, D'Alambert concluye que 'la observación de los hechos completa y adecuada debe encaminar a la posesión de una única ley de la que se deduce el comportamiento de todos los fenómenos', y que 'la capacidad de la razón para abordar cualquier aspecto del conocimiento no reconoce fronteras'. La opción incorrecta contradice el espíritu de la Ilustración descrito, que pone en cuestión todo lo estatuido si no existen verdades irrefutables ancladas en la tradición.

Pregunta 5: Para Rousseau, en el Contrato Social, el fin de toda legislación tiene como dos objetivos fundamentales la libertad y la igualdad.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto establece que el fin de toda legislación, según Rousseau en el Contrato Social, tiene dos objetivos fundamentales: la libertad y la igualdad.