Test sobre Introducción al Derecho de Familia

Pregunta 1: El estado de familia inherente es un elemento tan personal que solo le pertenece al titular de manera exclusiva, sin que pueda haber correlación con varias personas.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Aunque el estado de familia inherente es un elemento muy propio de la persona y solo le pertenece a ella, la lectura aclara que puede haber una persona que tenga el mismo estado de familia con respecto a varias personas, como es el caso del padre con respecto a sus hijos.

Pregunta 2: ¿Cuál de las siguientes opciones describe correctamente el estado de familia filial?

A. Se circunscribe a la vinculación entre cónyuges en virtud del matrimonio.

B. Se refiere exclusivamente a la relación entre hermanos.

C. Se circunscribe a la vinculación entre padres e hijos en virtud del hecho biológico de la procreación y de la institución jurídica de la filiación.

D. Surge en virtud de la institución del parentesco, ya sea por consanguinidad o por afinidad.

Explicación: El material de estudio indica que el estado de familia filial 'se circunscribe a la vinculación entre padres e hijos en virtud del hecho biológico de la procreación y de la institución jurídica de la filiación'.

Pregunta 3: El parentesco religioso y espiritual, como el compadrazgo, genera vínculos legales entre las personas involucradas.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El parentesco religioso y espiritual, que tiene sustento en el cristianismo católico y el sacramento del bautismo, genera una especie de parentesco espiritual, pero no genera vínculos legales entre las personas.

Pregunta 4: Según el material de estudio, ¿en qué sacramento del cristianismo católico se sustenta el compadrazgo?

A. La Confirmación

B. La Eucaristía

C. El Bautismo

D. El Matrimonio

Explicación: El material de estudio establece claramente que el compadrazgo 'Tiene sustento en el cristianismo católico y el sacramento del bautismo'.

Pregunta 5: Domingo Oslé propone que los animales sean considerados una categoría distinta de las cosas, sin ser nomóforos, pero tampoco equiparados jurídicamente a las personas.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Domingo Oslé plantea que los animales no son nomóforos (portadores de derechos en mérito a la dignidad) pero que pueden y deben ser considerados una categoría distinta de las cosas en la medida en que no siendo libres ni responsables no pueden ser jurídicamente equiparados a las personas, proponiendo un ius tertius o Animal Lay.