Historia y Teoría del Ornamento en el Diseño: Guía Completa
20 preguntas
A. Ano
B. Ne
Explicación: La flor sagrada se representa en tres proyecciones: frontal (en face o roseta), lateral (de perfil) y semivista frontal (demiface).
A. Roma confirió al acanto definitivamente su condición de hoja, abriendo el camino para una sofisticación paulatina.
B. La naturalización inventó nuevos tipos de planta que crecían en objetos cotidianos como patas de muebles y brazos de candelabros.
C. Su finalidad principal era interpretar el sencillo motivo griego sin introducir complejidad decorativa.
D. El acanto se simplificó progresivamente hasta hacerse fácilmente reconocible en todas las superficies.
Explicación: El material de estudio indica que 'Roma confiere al acanto definitivamente su condición de hoja, abriendo el camino para una sofisticación paulatina' (Opción 0). También menciona que 'Esa naturalización inventa nuevos tipos de planta que crecen en lugares como las patas de los muebles, brazos de candelabros, etc. y normalmente poseen hojas parecidas al acanto' (Opción 1). Las opciones 2 y 3 son incorrectas porque el texto afirma que la finalidad del pámpano pasó a desarrollar un mundo creativo y que el acanto se hizo 'más y más complejo dentro de este frenesí decorativo hasta camuflarse casi totalmente', no simplificarse.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Meyer Shapiro afirma que el término 'estilo' se aplica también al conjunto de actividad de un individuo o de una sociedad, mencionando ejemplos como el 'estilo de vida' o el 'estilo de civilización'.
A. Es la forma constante del arte de un individuo o de un grupo.
B. Se aplica también al conjunto de actividad de un individuo o de una sociedad.
C. Para el arqueólogo, se manifiesta como un motivo o patrón.
D. Se refiere únicamente a la expresión artística de periodos específicos como el arte moderno.
Explicación: Según Meyer Shapiro, por estilo se entiende la forma constante del arte de un individuo o de un grupo. Además, el término se aplica al conjunto de actividad de un individuo o de una sociedad, como un “estilo de vida” o “estilo de civilización”. Finalmente, para el arqueólogo, el estilo se manifiesta como motivo o patrón. La opción que indica que se refiere únicamente a la expresión artística de periodos específicos como el arte moderno es incorrecta, ya que la definición de Shapiro es más amplia y abarca diferentes contextos y aplicaciones, no restringiéndose solo al arte moderno.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Según los materiales de estudio, la tecnología de los primeros años de la Revolución Industrial no era capaz de resolver bien muchas de las formas, especialmente las vinculadas al ornamento y a la tradición ornamental, lo que consolidó el problema del ornamento.