Test sobre Ética, Filosofía y Tecnociencia

Pregunta 1: Las virtudes éticas, según Aristóteles, se adquieren principalmente a través de la práctica y el desarrollo de hábitos, no siendo innatas.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Las virtudes éticas se adquieren a través de la costumbre, el hábito y la práctica. No se poseen por naturaleza, sino que se aprenden al hacer las cosas, como practicar la justicia para hacerse justo.

Pregunta 2: Según Aristóteles, ¿cuáles son las características fundamentales de las virtudes intelectuales o dianoéticas?

A. Son innatas y se desarrollan sin necesidad de educación formal.

B. Se adquieren y desarrollan principalmente a través de la enseñanza y la educación.

C. Corresponden a la parte racional del hombre, siendo propias del intelecto y el pensamiento.

D. Su principal objetivo es el dominio de la parte irracional del alma para regular las relaciones humanas.

Explicación: Las virtudes intelectuales o dianoéticas no son innatas, sino que deben ser aprendidas mediante la educación y se desarrollan principalmente por la enseñanza. Corresponden a la parte racional del hombre, siendo propias del intelecto y el pensamiento. El dominio de la parte irracional del alma es una característica de las virtudes éticas, no de las intelectuales.

Pregunta 3: La ética aristotélica ha perdido su relevancia en la discusión filosófica contemporánea debido a su antigüedad y a la emergencia de éticas posguerra que se fundan exclusivamente en la razón.

A. Ano

B. Ne

Explicación: La ética aristotélica tiene una actualidad particularmente acusada en nuestro tiempo, demostrando capacidad para dar respuesta a la encrucijada a la que han conducido los intentos de fundamentación del fenómeno ético desarrollados en los últimos siglos, como el de la Ilustración. Además, las éticas posguerra mencionadas se fundan en elementos irracionales o al menos no racionales, no exclusivamente en la razón.

Pregunta 4: Según Aristóteles, ¿cuál es la diferencia principal entre los actos que producen la virtud ética y aquellos que son producidos por ella una vez que esta se ha formado?

A. Los actos que producen la virtud son siempre individuales, mientras que los producidos por ella son colectivos.

B. Objetivamente no hay ninguna diferencia, excepto quizás un mayor grado de eficiencia y perfección en los últimos.

C. La diferencia sustantiva reside en la disposición subjetiva e interna del que actúa virtuosamente.

D. Los actos que producen la virtud se dan por naturaleza, y los producidos por ella son resultado de la razón.

Explicación: Aristóteles explica que, objetivamente, no hay diferencia entre los actos que producen la virtud y los que son producidos por ella, salvo quizás un mayor grado de eficiencia y perfección en los segundos. La diferencia sustantiva, sin embargo, radica en la disposición subjetiva e interna del agente que actúa virtuosamente.

Pregunta 5: La Constitución ecuatoriana de 1906 fue la primera en reconocer y garantizar los derechos de los pueblos indígenas, eliminando su clasificación como clase inocente y miserable.

A. Ano

B. Ne

Explicación: Según los materiales, fue la Constitución de 1929 la que por primera vez reconoció a los indígenas y les garantizó derechos constitucionales, eliminando la idea de que eran una clase inocente y miserable. La Constitución de 1906 se centró en dejar de proclamar a Ecuador como una República Católica, aportando a la libertad de culto.