El Conocimiento Científico como Práctica Social: Análisis Completo
20 preguntas
A. Ano
B. Ne
Explicación: No. Aunque la nota al pie de página sobre Robinson Crusoe (mencionado como 'Refuerza') describe al protagonista como dependiente 'sólo de su inteligencia y refuerzos personales', el texto principal argumenta explícitamente que 'el sujeto individual se constituye como tal' solo después de ser 'reforzado social[mente]' y dentro de un 'complejo pleno de relaciones con otros'. Además, afirma que la idea del 'individuo aislado' es una 'abstracción'. Por lo tanto, el ejemplo de Robinson Crusoe se usa para contrastar, no para apoyar, la idea de una constitución individual plenamente solitaria.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El texto establece que 'Una manera de comprender el problema del conocimiento en general y el del conocimiento científico en particular consiste en generalizar como una práctica social, a mejor dicho como emergentes de un conjunto de prácticas sociales.' Además, menciona 'si el conocimiento se un emergente de prácticas sociales'.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Lo que actualmente se entiende por conocimiento científico tiene menos de quinientos años de historia.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El texto establece explícitamente que 'Esta manera de acercarse al conocimiento científico supone que la acción humana es una fundamentación de la sociedad'.
A. Ano
B. Ne
Explicación: El texto establece que "todo ser humano viene a este mundo en una familia que está inserto en un complejo pleno de relaciones con otros familiares y no familiares. Ese entramado refuerza supeque una historia y unos códigos culturales... Esta idea, si el bagaje de su propia cultura que había incorporado, se le ha hecho hecho carne, en prácticas sociales." Esto demuestra que el individuo se constituye socialmente, incorporando historia y códigos culturales.