Test sobre Conceptos Sociológicos Fundamentales de Max Weber

Pregunta 1: La conceptuación sociológica busca un óptimo en la adecuación de sentido para lograr una univocidad acrecentada de sus conceptos.

A. Sí

B. No

Explicación: La univocidad acrecentada de los conceptos sociológicos se alcanza en virtud de la posibilidad de un óptimo en la adecuación de sentido, tal como es perseguido por la conceptuación sociológica.

Pregunta 2: Según el texto, ¿cuál es la naturaleza de las 'leyes' en la sociología comprensiva?

A. Son reglas estrictas e inalterables que rigen toda acción social, similares a las leyes físicas.

B. Son determinadas probabilidades típicas, confirmadas por la observación, de que ciertas acciones sociales transcurran de una forma esperada y sean comprensibles por sus motivos típicos.

C. Son proposiciones basadas exclusivamente en la psicología individual, siendo esta el fundamento último de la sociología comprensiva.

D. Son juicios de valor sobre lo que 'debería' ocurrir en la sociedad, sin basarse en la observación empírica.

Explicación: El texto establece claramente que las 'leyes', en la sociología comprensiva, 'son determinadas probabilidades típicas, confirmadas por la observación, de que, dadas determinadas situaciones de hecho, transcurran en la forma esperada ciertas acciones sociales que son comprensibles por sus motivos típicos y por el sentido típico mentado por los sujetos de la acción'. También refuta la idea de que la psicología sea el fundamento último de la sociología comprensiva.

Pregunta 3: Todo tipo de contacto entre personas constituye una acción social.

A. Sí

B. No

Explicación: No toda clase de contacto entre los hombres tiene carácter social, sino solo una acción con sentido propio dirigida a la acción de otros. Un simple choque de dos ciclistas, por ejemplo, es un suceso natural y no una acción social. La acción social surge en el intento de evitarlo o en las interacciones subsiguientes.

Pregunta 4: ¿Cuál de los siguientes escenarios representa una acción social en el sentido de una imitación por 'moda' o 'distinción estamental' según el texto?

A. Abrir un paraguas al mismo tiempo que otros en la calle debido a una lluvia repentina.

B. Adoptar una actitud aprendida de otros que parece conveniente para los propios fines, tras observar su efectividad.

C. Imitar una conducta ajena porque se considera de 'moda' o 'distinguida en cuanto estamental'.

D. Una reacción automática a un estímulo habitual, como encender la luz al entrar en una habitación oscura.

Explicación: El texto establece que la imitación de una conducta ajena se considera acción social cuando existe una relación de sentido, como cuando se imita porque está de 'moda' o porque vale como 'distinguida en cuanto estamental'. Las otras opciones describen acciones homogéneas impulsadas por la necesidad, imitación puramente reactiva sin orientación de sentido, o reacciones tradicionales y habituales, las cuales no se consideran acción social en el mismo sentido o son casos límite.

Pregunta 5: La coacción física es el medio principal que una asociación hierocrática utiliza para garantizar su orden.

A. Sí

B. No

Explicación: Una asociación hierocrática aplica para la garantía de su orden la coacción psíquica, concediendo y rehusando bienes de salvación, lo que se denomina coacción hierocrática. La coacción física es el medio específico y la ultima ratio de las asociaciones políticas.