Capitalismo y la Pulsión de Muerte: Análisis de Byung-Chul Han
20 preguntas
A. Ano
B. Ne
Explicación: El texto establece que el capitalismo se basa en la negación de la muerte, y que el capital se acumula precisamente para hacer frente a la muerte como pérdida absoluta, lo que genera presión para producir y crecer.
A. Una proliferación carcinomatosa y sin objetivo fijo que simula vitalidad mientras oculta una catástrofe inminente.
B. Un proceso de expansión económica que, al canalizar la pulsión de muerte, asegura un desarrollo sostenible a largo plazo.
C. Un incremento constante de la producción que genera bienestar general y erradica las tendencias autodestructivas de la humanidad.
D. Un fenómeno natural y benigno que optimiza los recursos y previene cualquier forma de autoalienación.
Explicación: Byung-Chul Han describe el crecimiento capitalista como una 'proliferación carcinomatosa y carente de un objetivo fijo' que, a pesar de fingir vitalidad, oculta una 'catástrofe mortal'. La producción, según el autor, cada vez se parece más a una destrucción, identificando el crecimiento con la autodestrucción.
A. Ano
B. Ne
Explicación: Los materiales de estudio establecen explícitamente que 'El capital muerto destruye el mundo viviente. En eso consiste la pulsión de muerte del capital.'
A. Ano
B. Ne
Explicación: Los materiales de estudio indican que en las sociedades capitalistas los muertos y los moribundos son cada vez menos visibles.
A. Refleja la brutalidad y la frialdad presentes en la sociedad capitalista.
B. Es considerado un acto de autoproducción y un "selfie definitivo" motivado por la búsqueda de atención.
C. Logra abrir el sistema capitalista a un intercambio simbólico con la muerte.
D. Los terroristas suicidas tienen el mismo cuadro psicológico que otros habitantes de la sociedad capitalista.
Explicación: El texto afirma que el terrorismo es un fenómeno sintomático del sistema capitalista porque la brutalidad y la frialdad del terrorista suicida reflejan las de la propia sociedad capitalista, y el terrorista tiene el mismo cuadro psicológico que los habitantes de esa sociedad. Además, el suicidio asume la forma de una autoproducción, siendo imaginado como un "selfie definitivo" donde el terrorista busca la atención que hasta entonces se le había negado. Sin embargo, el texto también aclara que el acto violento de matanza no es capaz de abrir el sistema para un intercambio simbólico con la muerte, lo que hace que la opción 2 sea incorrecta.