Test sobre Antropología Visual: Historia y Crítica

Pregunta 1: La voz o autorrepresentación del sujeto antropológico siempre está presente en las representaciones del llamado Otro antropológico generadas por los grupos sociales dominantes.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto establece que la representación del llamado Otro antropológico rara vez deja de ser un monólogo de los grupos sociales dominantes, donde la voz o autorrepresentación del sujeto antropológico se encuentra normalmente ausente.

Pregunta 2: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor los orígenes de la antropología visual según el texto?

A. Lo visual ha acompañado a la antropología desde el siglo XIX, pero fue en los años treinta cuando Margaret Mead y Gregory Bateson introdujeron conscientemente perspectivas teóricas a las representaciones visuales.

B. La antropología visual se originó formalmente en el siglo XIX en Europa con la creación mecánica de representaciones visuales, y su desarrollo teórico comenzó en los años treinta.

C. No existe una definición acabada de sus orígenes, ya que lo visual siempre ha estado presente en la antropología de forma irregular e intermitente desde el siglo XIX.

D. Margaret Mead y Gregory Bateson son considerados los únicos fundadores de la antropología visual en los años treinta, estableciéndola como disciplina formal por primera vez.

Explicación: El texto indica que 'No existe una definición acabada de lo que es la antropología visual ni a partir de cuándo se origina, pues lo visual siempre ha acompañado a la antropología en sus distintas corrientes desde que se establece como disciplina formal en el siglo XIX, aunque generalmente de forma irregular e intermitente'. Además, señala que 'fue en los años treinta que Margaret Mead y Gregory Bateson comenzaron a introducir conscientemente perspectivas teóricas antropológicas a las representaciones visuales obtenidas durante sus trabajos con fotografía en el campo'. Estas dos afirmaciones son complementarias y correctas según el material proporcionado.

Pregunta 3: Según Mary Louise Pratt, las "zonas de contacto" son espacios sociales donde culturas diferentes interactúan con frecuencia bajo relaciones altamente desiguales de dominación y subordinación.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto explica que Mary Louise Pratt (1992) define las "zonas de contacto" como "aquellos espacios sociales donde culturas diferentes se encuentran, chocan e interactúan entre sí, con frecuencia bajo relaciones altamente desiguales de dominación y subordinación".

Pregunta 4: El darwinismo social, aplicado en la era colonial según el texto, se basaba principalmente en la promoción de la igualdad social entre las diferentes culturas.

A. Ano

B. Ne

Explicación: El texto indica que el darwinismo social aplicaba teorías biológicas sobre raza y evolución a las sociedades humanas, teñido por una ideología eurocéntrica, lo cual no promueve la igualdad social entre culturas.

Pregunta 5: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre los orígenes y desarrollo temprano de la cámara oscura es correcta, según el material de estudio?

A. El concepto de la cámara oscura se originó con la invención del primer papel negativo para fijar imágenes en 1816.

B. El principio de la cámara oscura fue concebido teóricamente por Aristóteles y descrito con más detalle por Ibn al-Haytham en el siglo IX.

C. La cámara oscura se desarrolló ampliamente en el siglo XVI, pero sus primeros bocetos tangibles fueron realizados por Brunelleschi.

D. La primera imagen positiva en una placa de plata en 1839 marcó el nacimiento de la cámara oscura, revolucionando la captura visual.

Explicación: El texto indica que el principio de la cámara oscura fue concebido teóricamente por Aristóteles, luego detallado por Ibn al-Haytham en el siglo IX. Posteriormente, Brunelleschi expandió el concepto en el siglo XV y Leonardo da Vinci realizó los primeros bocetos. Las otras opciones se refieren a la invención de la fotografía o atribuyen acciones incorrectas a las figuras mencionadas en el contexto de la cámara oscura.