Test na Antropologie a etika v sociální práci

Antropologie a etika v sociální práci: Komplexní rozbor

Otázka 1 z 50%

Filosofická antropologie se ptá po podstatě člověka, jeho svobodě, racionalitě, vztazích a smyslu života.

Antropologie

20 otázek

Otázka 1: Filosofická antropologie se ptá po podstatě člověka, jeho svobodě, racionalitě, vztazích a smyslu života.

A. Ano

B. Ne

Vysvětlení: Filosofická antropologie se snaží odpovědět na otázku, co je člověk jako takový, a chápe ho jako bytost otevřenou světu, schopnou svobody a odpovědnosti, stejně jako Coreth zdůrazňuje člověka jako bytost otevřenou světu, transcendenci a druhým lidem.

Otázka 2: Filosofická antropologie v kontextu sociální práce chápe klienta především jako pasivního nositele problémů.

A. Ano

B. Ne

Vysvětlení: Filosofická antropologie chápe člověka jako bytost otevřenou světu, schopnou svobody a odpovědnosti. To je důležité pro sociální práci, protože klient není jen nositel problému, ale aktivní subjekt.

Otázka 3: Důstojnost člověka stvořeného k obrazu Božímu je závislá na jeho morálním selhání nebo výkonu.

A. Ano

B. Ne

Vysvětlení: Biblická a křesťanská antropologie zdůrazňuje nezcizitelnou důstojnost každého člověka, která není závislá na jeho výkonu ani morálním selhání.

Otázka 4: Antropologie představuje základní rámec, v němž sociální práce chápe člověka, jeho potřeby, možnosti i limity.

A. Ano

B. Ne

Vysvětlení: Antropologie, ať už filosofická, biblická, křesťanská či kulturní, je popsána jako základní rámec, který umožňuje sociální práci chápat člověka, jeho potřeby, možnosti i limity.

Otázka 5: Filosofická antropologie pro sociální práci spíše minimalizuje význam vztahovosti a dialogu s klientem.

A. Ano

B. Ne

Vysvětlení: Filosofická antropologie naopak zdůrazňuje význam vztahovosti a dialogu, a také pomáhá chápat člověka jako bytost otevřenou světu a druhým lidem.